| 古诗 | 元应善利真人祠 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 唐仲友 |
| 释义 | 元应善利真人祠原文周道昔波荡，王子生不辰。忠言谏壅川，亲意不我亲。 天壤不可支，厌此濁世尘。 乐师尔何知，吾将去上宾。 诗词问答问：元应善利真人祠的作者是谁？答：唐仲友 参考注释周道(1).大路。《诗·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭迟。” 朱熹 集传：“周道，大路也。” 唐 柳宗元 《故试大理评事裴君墓志》：“栈车草草，我来周道。” 周泳 《杂诗》：“茂草掩周道，凄风吹我襟。” (2). 周 代治国之道。《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审 周 道。” 三国 魏 李康 《运命论》：“故自 幽厉 之间， 周 道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。” 唐 韩愈 《原道》：“ 周 道衰， 孔子 没。” 章炳麟 《与简竹斋书》：“曩令 周公 不制礼乐，无 周 道传子之义，则始终偁王尔。” (3).普遍的道理。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。” (4).遍于道路。《史记·孔子世家》：“﹝ 齐 ﹞陈女乐文马於 鲁 城南 高门 外， 季桓子 微服往观再三，将受，乃语 鲁 君为周道游，往观终日，怠於政事。” 司马贞 索隐：“谓请 鲁 君为周偏道路游行。” 宋 辛弃疾 《满江红·和卢国华》词：“ 汉 节东南，看駟马光华周道。” 波荡水波摇荡。比喻动荡、不稳定 王子(1) 帝王的儿子 王子皇孙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 古时也泛指贵族子弟 王子犯法,与民同罪 不辰不得其时。《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。” 宋 文天祥 《六歌》：“我生我生何不辰，孤根不识桃李春。”《金史·列女传·冯妙真》：“妇生不辰，不得终执箕箒，义不从辱。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“际世不辰，灵蹟多淹。” 言谏进言规劝。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“广彼搢绅讲习言諫箴诵之涂。”《周末》1984.2.25：“谏的原意是以言正人……面陈得失，谓之‘言谏’。” 天壤(1) 天和地 天壤间 (2) 相隔极远;相差极大 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 世尘(1).尘世；人间。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。” (2).指世俗之事。 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“还为世尘婴，颇带顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“弟子隐志不坚，为世尘牵引，有违明训。” 乐师以音乐为职业的人 巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》 上宾(1) 尊贵的客人;上等宾客 只有在巴黎,年轻的国王曾经待 布鲁诺为上宾。——《火刑》 (2) 古时指帝王死 |
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