| 古诗 | 再登天门洞不果 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈一中 |
| 释义 | 再登天门洞不果原文昨日黑探天门洞，两人缓步三人扶。 石龛半嵌春屋古，青壁倒浸江天孤。 焚香跏趺一僧瞑，引路出没双童呼。 三年不见徒缥缈，独望颇欲吞江湖。 归梦乍醒辄欲往，两脚已倦气力无。 呜呼上山已叹气力无，何以跃马游京都。 诗词问答问：再登天门洞不果的作者是谁？答：沈一中 注释1. 押虞韵 出处：甬上耆旧诗卷十七 参考注释昨日昨天 天门(1) 神话传说中天宫的门 (2) 帝王宫殿大门 (3) 指人额头的中间 (4) 人的心(道士用语) 缓步慢步,步伐舒徐 他缓步穿过一条田间小路 石龛供奉神像或神主的小石阁。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“从此南入谷七里，又届一祠，谓之‘石养父母’，石龕木主存焉。” 南朝 梁简文帝 《为人造丈八夹紵金薄像疏》：“明镜石龕，独徘徊於留影。” 唐 戴叔伦 《游少陵寺》诗：“石龕苔蘚积，香径白云深。”《宋史·外国传六·高昌》：“次歷 阿墩族 ，经 马騣山 望乡岭 ，岭上石龕有 李陵 题字处。” 青壁(1).青色的山壁。《晋书·隐逸传·宋纤》：“﹝ 马岌 ﹞铭诗於 石壁 曰：‘丹崖百丈，青壁万寻。’” 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》：“其上青壁斗絶，沉于渊源，莫究其极。” 清 厉鹗 《同张妙峰探梅西溪留宿永兴寺》诗：“扁舟掠云林，侧帽望青壁。” (2).指青山。 前蜀 贯休 《上东林和尚》诗：“让紫归青壁，高名四海闻。” (3).车壁涂以青色。《隋书·礼仪志五》：“三品已上通幰车则青壁。” 江天江面上的广阔空际 万里江天 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 跏趺“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法：两 * 叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。《无量寿经》卷上：“哀受施草敷佛树下跏趺而坐，奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“小师之趋东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。” (2).泛指静坐，端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一：“也知卜筑非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗：“香奩赠别非无意，共约跏趺看此心。” 路出路过。 唐 王勃 《滕王阁序》：“家君作宰，路出名区。” 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》：“又明年徙 会稽 ，路出於 杭 ， 杭 民竞相观睹。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 缥缈隐隐约约,若有若无 归梦归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。” 气力(1) 体力;力气 没有说话的气力 (2) 精力 费尽气力去解释 (3) 实力;力量 争于气力。——《韩非子·五蠹》 气力微薄 (4) 权势;势力 仗气力 (5) 才气;才力 气力充沛 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 上山(1) 爬山,进山 上山拾草 (2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬 (3) 〈方〉∶蚕的上簇 谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》 叹气舒发心中愤郁之气 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 跃马策马驰骋腾跃 跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》 跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 京都(1) 国都。京师 有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 始称于 * 时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南 |
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