| 古诗 | 时心堂记言五典也载赓前韵以歌之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 袁甫 |
| 释义 | 原文切偲取义思怡如，兑心工夫忆泗洙。泮水朋来方衮衮，三千攀附圣门徒。 诗词问答问：《时心堂记言五典也载赓前韵以歌之》的作者是谁？答：袁甫 参考注释切偲见“ 切切偲偲 ”。 取义犹言求义。谓就义而死。《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 宋 文天祥 《自赞》：“ 孔 曰成仁， 孟 云取义，惟其义尽，所以仁至。” 工夫(1) (2) 时间 有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》 那有工夫讲话 三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》 (3) 作事所费的人力 艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》 重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》 (4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能 始知名画有工夫 这些演员真有工夫 苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》 (5) 工作 白天下田做工夫 (6) 同“功夫” 他有一身好工夫 泗洙泗水 和 洙水 的并称。 孔子 教弟子于 泗 洙 之间，因以指其设教之所。 元 周伯琦 《八月六日丁亥释奠孔子庙三十韵》：“歷歷由 沂 汶 ，行行望 泗 洙 。” 泮水古代学宫前的水池，形状如半月。《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。” 毛 传：“泮水，泮宫之水也。” 郑玄 笺：“泮之言半也。半水者，盖东西门以南通水，北无也。”后多以指代学宫。 宋 苏轼 《答临江军知军启》：“泮水政成，繆膺桑梓之敬；海邦画诺，又观枳棘之栖。” 王闿运 《湘潭县学附生王君之碑》：“执经庠序，思乐泮水。”一说， 泮水 为 鲁 境内的河流名，“泮宫”为建造在 泮水 边的 鲁侯 之宫，非学宫。参见“ 泮宫 ”。 来方(1).谓前来祭祀四方之神。《诗·小雅·大田》：“来方禋祀，以其騂黑，与其黍稷，以享以祀，以介景福。” 郑玄 笺：“ 成王 之来，则又禋祀四方之神。” 高亨 注：“来方，来祭四方之神。” (2).来源。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“凡为盗的，都从好酒 * 两件上起。他喫溜了口，没处来方，见了大锭银子，又且手边方便，如何不爱？” 衮衮(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚” 不尽长江衮衮来 (2) 说话滔滔不绝的样子 裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》 (3) 神龙卷曲的样子 三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 攀附援引而上;附着东西往上爬,比喻投靠有权势的人,以求升官发财或得到某种好处 设令守无巧拙,皆可攀附。——陈琳《为曹洪与魏公子书》 门徒(1) 弟子 (2) 旧指宗门之信徒 大师和门徒之间零散而引人入胜的谈话 |
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