古诗 | 畅观堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 畅观堂原文由榭沿回廊,岩堂近咫尺。 榭之睇在东,堂之观以北。 然胥为玩物,岂非役目力。 继思寓不留,或弗大伤德。 诗词问答问:畅观堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第十七部 出处:御制诗五集卷七十 参考注释回廊(1) 有顶棚的散步处 (2) 修道院中的走廊部分 (3) 教堂半圆形后殿的走道 (4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻 (5) 曲折环绕的走廊 岩堂山洞;石穴。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉。室中若有积卷矣,而世士罕有津达者,因谓之 积书巖 。巗堂之内,每时见神人往还矣。” 唐 皮日休 《太湖诗·包山祠》:“白云最深处,像设盈巖堂。” 康濯 《春种秋收》:“那怪石、岩堂和孤峰、削壁中间,还有着跑来跑去的野兽。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 玩物(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》:“君之玩物,衣以文绣;君之鳧雁,食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》:“五六人乘间於 洛 滨,选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》:“ 祥林嫂 ,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。” (2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗:“幽居玩物,顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗:“玩物岂能留,干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》:“吁嗟玩物竟何益,遗跡徒使丹青播。” (3).指沉迷于所好之物。 (4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》:“然是人也,与世务常多闕短,而精通流速者,挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》:“以若所云,则是至圣删诗,不免玩物,‘五经’传世,其一可废,岂不谬哉!” 岂非难道不是…?用于反问 岂非咄咄怪事? 目力视力 一个目力很好的年青人 |
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