建州绝无芡意颇思之戏作原文
乡国鸡头卖早秋，绿荷红缕最风流。建安城里西风冷，白枣堆盘看却愁。
诗词问答
问：建州绝无芡意颇思之戏作的作者是谁？答：陆游
问：建州绝无芡意颇思之戏作写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游建州绝无芡意颇思之戏作书法欣赏
建州绝无芡意颇思之戏作书法作品
参考注释
乡国
(1).故国。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。” 唐 张籍 《送新罗使》诗：“悠悠到乡国，还望海西天。”《白雪遗音·马头调·昭君出塞》：“恼恨 毛延寿 ，与你何仇将俺害，（到得此地来，）弄的俺抛离乡国。”
(2).家乡。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“父兄不可常依，乡国不可常保。” 唐 杜俨 《客中作》诗：“容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》：“三年干戈暗乡国，有兄不得归塋域。”
鸡头
亦作“鷄头”。1.鸡的头。 汉 应劭 《风俗通·祀典·雄鸡》：“病贼风者，作鸡散（治之）。东门鸡头可以治蛊。由此言之：鸡主以御死辟恶也。” 李準 《大年初一》：“别像往年那样，鸡头、鱼翅一大堆挤在一块，干部们到咱家，反而连句话也说不成。”
(2).见“ 鸡头肉 ”。
(3).指 鸡头摩寺 。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“妙道犹祕，机缘未适，弗降 鸡头 ，寧开 狼迹 。” 吴兆宜 笺注引《法苑珠林》：“昔 天竺 鸡头摩寺 五通菩萨 往安乐界，请 阿弥陀佛 ，娑婆众生，愿生净土，无佛影像，顾力莫由，请垂降许，佛言：‘汝且往去，寻当现彼。’”
早秋
入秋不久;刚过立秋之时
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
建安
东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
城里
城市建成区内
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
白枣
枣子的一种。其子白乃熟，故名。《尔雅·释木》：“櫅，白枣。” 郭璞 注：“即今枣子白熟。” 宋 陆游 《建州绝无芡意颇思之戏作》诗：“ 建安 城里西风冷，白枣堆盘看却愁。” 明 李时珍 《本草纲目·果一·枣》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“櫅，白枣也，子白乃熟。” 章炳麟 《新方言·释植物》：“今自 徽州 以东至於 江 南 浙江 ，皆谓白枣为白朴。”