| 古诗 | 主善堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 主善堂原文是处颜堂额，师资触目存。 才闻心每喜，一恊意弥敦。 阶草春先识，树禽静不喧。 若云亲切句，即景在乾元。 诗词问答问：主善堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗四集卷十八 2. 御园亦有是名 参考注释是处(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。” (2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。” 堂额即堂榜。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“请题堂额。” 师资可以当教师的人才 培养师资 触目(1) 容易被看到 大平原最为触目的特点是没有树 (2) 目光接触到 触目惊心 先识先见远识。 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》：“独见先识，权发酒令。”《晋书·索靖传》：“ 靖 有先识远量，知天下将乱，指 洛阳 宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’” 宋 王辟之 《渑水燕谈录》卷二：“ 魏公 始嘆 文靖 之先识过人远矣。” 亲切(1) 形容人态度亲爱和善 态度亲切 (2) 亲密;亲近 (3) 热情关切 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 乾元(1).《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达 疏：“乾是卦名，元是乾德之首。” 朱熹 本义：“乾元，天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》：“ 尧 舜 率天下以仁，乾元之君也。” (2).指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》：“既出没以候君德，又荧煌以丽乾元。” (3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》：“德配乾元，恭承宗庙，徽音六宫，母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗：“同懽承睿疑，歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗：“群龙无首谁知吉，自有乾元大统长。” (4).元气；大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我俯仰在天地之间呼吸乾元，造化的精神在我胸中喷涌。” |
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