| 古诗 | 题涵漪斋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题涵漪斋原文傍岸因舣舫，步庭便至斋。 本缘暇游目，遂用憩开怀。 縠影拟谁织，镜光不藉揩。 观澜如读孟，当识理为皆。 诗词问答问：题涵漪斋的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押佳韵 出处：御制诗四集卷九十七 参考注释本缘佛教语。由来，缘起。《维摩诘经·菩萨品》：“诸菩萨各各向佛説其本缘。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“东南七里有 雀离浮图 ……推其本缘，乃是如来在世之时，与弟子游化此土，指城东曰：‘我入涅槃后三百年，有国王名 迦尼色迦 ，在此处起浮图。’” 游目放眼远眺 游目苍穹 开怀畅开襟怀,无所拘束 开怀畅饮 镜光(1).镜子的光。借指镜。 清 黄遵宪 《山歌》：“一家女儿做新娘，十家女儿看镜光。” (2).明亮的光。 唐 刘长卿 《水西渡》诗：“伊水摇镜光，纤鳞如不隔。” 唐 许浑 《重游飞泉观》诗：“松叶正秋琴韵响，菱花初晓镜光寒。” 唐 广宣 《驾幸普济寺应制》诗：“寺压山河天宇静，楼悬日月镜光新。” 不藉(1).不凭借；不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》：“ 济南 李大 ，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。” (2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇；若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。” 识理辨认和理解。《宋史·王奭传》：“ 明皇 之无道，亦无敢言者，及奔至 马嵬 ，军士已诛 杨国忠 ，请矫詔之罪，乃始諭以识理不明，寄任失所。” |
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