| 古诗 | 溪亭对雨·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 溪亭对雨·其二原文倚槛眄平湖，苍茫乍有无。 真奇许氏句，巧幻米家图。 烹茗供清兴，敲诗课静娱。 倾盆刚少间，古树尚垂珠。 诗词问答问：溪亭对雨·其二的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押虞韵 出处：御制诗二集卷十 参考注释倚槛犹倚栏。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“这女儿心性有些蹺蹊……或倚槛凝神，或临街献笑，因此閭里皆鄙之。” 苍茫空旷辽远 苍茫大地 暮色苍茫 有无亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。” (2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。” (3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。” (4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。” (5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。” 烹茗煮茶或沏茶。 宋 苏轼 《安平泉》诗：“烹茗僧夸甌泛雪，炼丹人化骨成仙。” 清兴清雅的兴致。 唐 王勃 《山亭夜宴》诗：“清兴殊未阑，林端照初景。” 元 张可久 《小梁州·访杜高士》曲：“ 飞来峯 下树青青，添清兴，流水玉琴横。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“ 南阳 尚书清兴发，约我载酒同扁舟。” 朱自清 《海行杂记》：“晚上他们要打牌，你去了足以打扰他们的清兴；他们必也恨恨不平的。” 诗课作诗的功课。 元 刘詵 《送赵光远道州宁远税使》诗：“诗课书程应不减，东风早送锦衣还。” 清 马曰琯 《同人集抱山堂柬洴江太史》诗：“惟公髮短兴偏长，诗课朝朝不厌忙。” 倾盆形容雨势很猛。 宋 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗：“前朝欲上已蜡屐，黑云白雨如倾盆。” 元 鲜于必仁 《折桂令·蓟门飞雨》曲：“数声引鼓，一霎倾盆。”《花月痕》第十五回：“不想红日忽收，黑云四合，下起倾盆大雨来。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“天色已经漆黑，大雨倾盆般落了下来。” 少间(1) 过一会儿;隔不多时 少间便知 少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》 (2) 指病稍好 病少间 (3) 一点空隙 户外之屦,至无少间 垂珠(1).珠串下垂。 战国 宋玉 《讽赋》：“主人之女翳承日之华，披翠云之裘，更被白縠之单衫，垂珠步摇。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠。” 唐 李白 《金陵城西楼月下吟》：“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。” (2).悬挂的珠串。 明 刘基 《郁离子·九难》：“叶如车轮，实若垂珠。” (3).篆书字体之一。形似垂珠，称垂珠篆字。 |
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