古诗 | 藤江 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘志行 |
释义 | 藤江原文驿使何曾寄岭梅,古藤花下小徘徊。无名异果自成树,没字残碑半是苔。 木杪山鸡如旦昼,江心仙岛欠楼台。 滩神凭险成遗庙,笑我何因到此来。 诗词问答问:藤江的作者是谁?答:刘志行 参考注释驿使古代驿站传送朝廷文书者 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 岭梅指 大庾岭 上的梅花。 大庾岭 上梅花,古来有名。因 岭 南北气候差异,梅花南枝已落,北枝方开。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗:“秋雨漫湘竹,阴风过 岭 梅。” 宋 苏轼 《定风波》词:“万里归来颜愈少,微笑,时时犹带 岭 梅香。” 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 无名异矿物名。即天然产的含水氧化铁,可入药,有止痛生肌作用;亦可作陶瓷器的青釉料。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“无名异色黑如漆,水磨之,色如乳者为真。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》:“为琉璃瓦者……烧瓦百片,取出成色;以无名异、棕櫚毛等煎汁涂染成緑黛。” 明 李时珍 《本草纲目·石三·无名异》:“金疮折伤内损,止痛,生肌肉。” 没字(1).见“ 没字碑 ”。 (2).指佛教禅宗的不立文字。 明 徐渭 《玉禅师》第一出:“谤 达摩 单传没字,又面壁九年。” 残碑残缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》诗:“埋没残碑草自春,旋风时出地中尘。” 明 王偁 《黄陵庙》诗:“剥尽残碑无可问,春山唯有鷓鴣啼。” 木杪树梢 山鸡(1).鸟名。形似雉。雄者羽毛红黄色,有黑斑,尾长;雌者黑色,微赤,尾短。古称鸐雉,今名锦鸡。传说自爱其羽毛,常照水而舞。 汉 马融 《长笛赋》:“山鸡晨羣,野雉朝雊。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三:“山鸡爱其羽毛,映水则舞。 魏武 时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子 苍舒 令置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止,遂乏死。” 唐 崔护 《山鸡舞石镜》诗:“ 卢峰 开石镜,人説舞山鸡。” 清 吴伟业 《灵岩寺放生鸡》诗之三:“敢笑山鸡惜羽毛,卑栖风雨自三号。” (2).方言。雉的别称。 旦昼第二天的白天。《孟子·告子上》:“则其旦昼之所为,有梏亡之矣。” 焦循 正义:“旦昼,犹云明日。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四:“汝旦昼有意羡我,故来相就,将与汝周旋,切勿语人。” 江心江中央。对江边而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》词:“宿鷺眠鸥非旧浦,去年沙觜是江心。” 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷上:“日正午,暴风起,须臾,雷电冥晦,有白鱼自江心跃起,变为蛟形,腾空而去。” 鄢国培 《巴山月》第七章五:“船在江心离岸很远,只听江水冲击着船舷哗哗响。” 仙岛传说中仙人居住的海岛。 宋 无名氏 《贺新郎》词:“星郎年少,同共入 蓬莱 仙岛。” 宋 无名氏 《鹊桥仙·夫妻寿》词:“欢欢喜喜八千春,更何处 蓬莱 仙岛。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 凭险凭据险要的地势 凭险抵抗 遗庙犹古庙。 唐 杜甫 《武侯庙》诗:“遗庙丹青落,空山草木长。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 衢州 ,故 会稽 太末 也。民多姓 徐氏 ,支县 龙丘 有 偃王 遗庙。” 明 高启 《剡原九曲》诗之一:“石砚久难磨,空林闭遗庙。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》:“ 西京 遗庙在,洒扫及冬烝。” 何因什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!” |
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