| 古诗 | 雨花室杂咏·其四 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 雨花室杂咏·其四原文虚斋四座净无尘，迭与名山作主宾。 个里参禅真恰当，笑予不是得閒人。 诗词问答问：雨花室杂咏·其四的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗二集卷三十二 参考注释四座指坐在周围的人 她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。” 主宾(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“故八音形器异而钟律同，黼黻文物殊而五色均，徒闲涩有主宾，妍蚩有步骤。” (2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词：“把酒西风，浑莫问，主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回：“鸡黍殷勤款洽，主宾情意堪嘉。” (3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“其中也得为主宾，其争也是谓君子。” 个里亦作“ 个裡 ”。此中；其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’” 箇裏：此中；其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。” 参禅佛教指静坐冥想,领悟佛理 参禅悟道 恰当(1) 正好;适逢 恰当其时 (2) 合适;妥当 用词恰当 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 |
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