| 古诗 | 题柳山人壁二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 叶适 |
| 释义 | 题柳山人壁二首原文我病屡穆卜，山人不面谩。常言千日厄，未许一朝安。 地上庸医满，天边恶曜攒。 归根与复命，自笑此何难。 诗词问答问：题柳山人壁二首的作者是谁？答：叶适 参考注释穆卜恭敬地卜问吉凶。《书·金縢》：“我其为王穆卜。” 孔 传：“穆，敬也，言王疾当敬卜吉凶。” 唐 元稹 《贺圣体平复表》：“昨者圣体不安，纔经累日，穆卜罔害，勿药有瘳。” 山人(1) 指隐士 山人墨客 野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》 (2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士 也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》 面谩当面欺蒙。《汉书·季布传》：“夫以 高帝 兵三十餘万，困於 平城 ， 噲 时亦在其中。今 噲 奈何以十万众横行 匈奴 中，面谩！” 颜师古 注：“谩，欺誑也。” 宋 司马光 《医官第二札子》：“ 安道 等不惟方术无効，论其面谩之罪，亦宜诛殛矣。”《明史·余应桂传》：“壮士健马咸出 关 西。贼得之，必长驱横行，大臣安得面谩！” 常言习惯上常说的谚语、格言一类的话,如:“冰冻三尺,非一日之寒”、“三个臭皮匠,赛过诸葛亮” 千日千日酒之省称。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷三：“酒有‘若下春’，谓 乌程 也；‘九醖’，谓 宜城 也；‘千日’， 中山 也；‘蒲桃’， 西凉 也。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“《博物志》载 刘玄石 千日酒事甚怪……是酒名千日，极言其酿日之久耳，后人遂附会为‘一醉千里’之説。”参见“ 千日酒 ”。 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 地上(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。” (2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。” 庸医医术不高明的医生 为庸医所误 天边无限的空间 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里 归根(1) 总结;归结 讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线 (2) 回归原地 树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国 复命执行命令后回报。例句：遂归复命。——《左传·宣公四年》 五月奉简书祭告公陵，寻晋太仆寺少卿，事竣复命。——明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公墓志铭》 |
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