| 古诗 | 宫词·其四十四 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 江源 |
| 释义 | 宫词·其四十四原文不见乘舆幸集灵，未央前殿敝云屏。 中官传得君王旨，竟召儒臣讲六经。 诗词问答问：宫词·其四十四的作者是谁？答：江源 注释1. 七言绝句 押青韵 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 乘舆(1) 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物 (2) 借指帝王 迎乘舆,公之职也 (3) 泛指车马 特听乘舆到坐 集灵见“ 集灵宫 ”。 未央未已;未尽 夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》 此恨未央 前殿正殿。《史记·秦始皇本纪》：“乃营作朝宫 渭 南 上林苑 中。先作前殿 阿房 。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“前殿崔巍兮， 和氏 灵瓏。” 李善 注：“前殿，正殿也。诸宫皆有之。《汉书》曰：‘ 未央宫 立前殿。’” 唐 王维 《扶南曲歌词》之四：“拂曙朝前殿，玉墀多珮声。” 赵殿成 笺注：“ 汉 时 长乐 、 未央 、 建章 、 甘泉 诸宫皆有前殿，即正殿也。《玉海》：‘ 周 曰路寝， 汉 曰前殿。’” 云屏(1).有云形彩绘的屏风，或用云母作装饰的屏风。 晋 张协 《七命》：“云屏烂汗，琼璧青葱。” 唐 刘长卿 《昭阳曲》：“芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。” 元 刘因 《杂诗》之五：“霜粟千封户，云屏四画图。” 清 龚自珍 《生查子·即事》词：“关了緑窗纱，鬆了湘裙釵。言病復言愁，絮絮云屏下。” (2).喻屏捍朝廷的人。 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“鸞凰婴雪刃，狼虎犯云屏。” 曾益 题注：“ 董卓 废立， 融 每因对答，輒有匡正之言。” (3).喻层迭之山峰。 元 虞集 《寄答桂风子先生》诗：“云屏第九叠，相与浴晨暾。” (4).云翳，云。 唐 元稹 《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“山戛浴兰阯，水若居云屏。” 中官(1).古官名。《左传·昭公十七年》“ 大暤氏 以龙纪，故为龙师而龙名” 孔颖达 疏引 汉 服虔 云：“ 大暤 以龙名官，春官为青龙氏，夏官为幸龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏。” 唐 贾公彦 《＜周礼正义＞序》：“春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。”自 唐 以后，掌天文历法之官，亦以春、夏、中、秋、冬官分称，各设正一人。 (2).宫内、朝内之官。《国语·晋语四》：“ 胥 籍 …… 董 韩 ，寔掌近官。诸 姬 之良，掌其中官。异姓之能，掌其远官。” 韦昭 注：“中官，内官。”《后汉书·郎顗传》：“方今中官外司，各各考事。” (3).宦官。《汉书·高后纪》：“诸中官、宦者令丞，皆赐爵关内侯，食邑。” 颜师古 注：“诸中官，凡阉人给事於中者皆是也。”《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄。”《清史稿·世祖纪二》：“祖宗创业，未尝任用中官。且 明朝 亡国，亦因委用宦寺。” (4).星位或星区名。《宋史·礼志二》：“圜丘，有司摄事，祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、众星总六百八十七位。” 清 钱大昕 《廿二史考异·宋史·天文志》：“案《晋书天文志》，天文经星，分为三段：一为中官，一为二十八舍，一为星官……其中官之星，以北极紫宫为首，而北斗次之。” 得君谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》：“ 管仲 得君，如彼其专也。” 赵岐 注：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》：“ 世基 佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而 世南 躬贫约，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》：“一时朝士见 惠卿 得君，谓可倾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。” 王旨宋 称王子的意旨。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“本朝君相曰圣旨、钧旨，太守而下曰台旨，又其次曰裁旨，初不敢指名其人。独王子无所称，乃曰王旨。” 儒臣(1). 汉 称博士官为儒臣。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在宾。” (2).泛指读书人出身的或有学问的大臣。《新唐书·宗室宰相传·李福》：“ 大中 时， 党项羌 震扰，议者以将臣贪牟产虏怨，议择儒臣治边。” 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》：“復讎自是平生志，勿谓儒臣鬢髮苍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗读金史》：“曾命儒臣翻译《三国志》及 辽 、 金 、 元 史、性理诸书，以教国人。” 六经六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。 |
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