| 古诗 | 次韵送徐大正 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏轼 |
| 释义 | 次韵送徐大正原文别时酒醆照灯花，知我归期渐有涯。去岁渡江萍似斗，今年并海枣如瓜。 多情明月邀君共，无价青山为我赊。 千首新诗一竿竹，不应空钓汉江槎。 诗词问答问：次韵送徐大正的作者是谁？答：苏轼 参考注释酒醆见“ 酒盏 ”。 灯花灯心燃烧时结成的花状物 知我(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。” (2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’” 归期返归的日期 归期未定 有涯有边际，有限。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“赞曰：生也有涯，无涯惟智。” 前蜀 韦庄 《关山》诗：“危时祗合身无著，白日那堪事有涯。” 周实 《中秋偕棠隐对月》诗：“我生原有涯，竟住穷愁窟。” 去岁去年 江萍江中萍实。传说 春秋 时 楚昭王 渡江，江中有一物大如斗，圆而赤，直触王舟。众人莫能识。 昭王 派人问于 孔子 。 孔子 说是萍实，为吉祥之物，剖而食之，可作霸主。见《孔子家语·致思》。 南朝 梁 刘孝威 《谢东宫赉藕启》：“ 楚后 江萍， 秦公 海枣。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“海潮迎舰，江萍送王。” 今年指现在的这一年 海枣(1).传说中的果名。典出《晏子春秋·外篇下十三》：“ 景公 谓 晏子 曰：‘ 东海 之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也？’ 晏子 对曰：‘昔者 秦繆公 乘龙舟而理天下，以黄布裹烝枣，至 东海 而捐其布，彼黄布，故水赤；烝枣，故华而不实’。公曰：‘吾详问子，何为对？’ 晏子 对曰：‘ 婴 闻之，详问者，亦详对之也’。”后喻虚妄不实的事物。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“譬彼春华，同夫海枣。” 李善 注：“海枣，譬其无实。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“ 淮南 成道，犬吠云中， 子乔 得仙，剑飞天上，皆是凭虚之説，海枣之谈，求之如係风，学之如捕影。” (2).海棕树。亦指这种树所结的果实。其果实又名波斯枣、海枣。因来自海外，故名。 晋 嵇含 《南方草木状》卷下：“海枣树身无闲枝，直耸三四丈，而树顶四面共生十餘枝，叶如栟櫚，五年一实，实甚大，如杯盌，核两头不尖，双卷而圆，其味极甘美， 安邑 御枣无以加也。” 明 李时珍 《本草纲目·果三·无漏子》：“千年枣、万年枣、海枣、波斯枣，番枣、金果，木名海椶，凤尾蕉。无漏子名义未详。千年、万岁，言其树性耐久也。曰海，曰波斯，曰番，言其种自外国来也。” 多情重感情;富于感情,多指重爱情 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 邀君要挟君主。 宋 岳飞 《乞解军务第二札》：“今贤能辈出，才智駢臻；干城心腹之士、可付以军旅者类不乏人。则臣之所请，无邀君之嫌。” 无价无法计算价值。比喻极为珍贵。《尹文子·大道上》：“﹝邻人﹞以（寳玉）献 魏王 ……王问价，玉工曰：‘此无价以当之。五城之都，仅可一观。’” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“以分寸之瑕，弃盈尺之夜光；以蚁鼻之缺，捐无价之淳钧，非 荆和 之远识， 风胡 之赏真也。” 宋 苏轼 《次韵送徐大正》：“多情明月邀君共，无价青山为我赊。” 清 陈维崧 《三姝媚·寄远用梅溪韵》词：“斜压红裯，曾化为蝴蝶，此欢无价。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。” 一竿宋 时京师买妾，每五千钱名为“一竿”。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷一：“京师买妾，每五千钱名一竿。美者售钱三五十箇。近岁贵人务以声色为得意，妾价腾贵至五千緡，不復论箇数。” 不应(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。” (2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’” (3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” (1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。” (2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。” (3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。” (4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。” (5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。” (6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。” 江槎江中的木筏。多指江船。 南朝 梁简文帝 《送别》诗：“石菌生悬叶，江槎流卧枝。” 宋 苏辙 《同子瞻次梅圣俞旧韵题乡舍木山》：“江槎出没浮犀牛，波涛掀天谷为洲。” 清 孙枝蔚 《再生诗为汪长玉赋》：“送君忽远去，春风吹江槎。” |
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