| 古诗 | 于郊台迎劳将军阿桂凯旋将士等成凯歌十首·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文郊台仍是此郊台，何幸重修盛事来。 漫谓数年经契阔，精神注似日相陪。 诗词问答问：《于郊台迎劳将军阿桂凯旋将士等成凯歌十首·其一》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押灰韵 出处：御制诗四集卷三十七 参考注释仍是(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以 * 虑过还是要 仍是重要的人物 (2) 形式、条件、状况、数量继续不变 这个条约五十年仍是有效 何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。” 重修(1) (2) 再度修整或修建 乃重修岳阳楼,增其旧制。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 重修庙宇,再造金身 (3) 再次增删修改 重修《本草》 盛事大事 亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事 契阔久别的情怀 死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》 行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 日相方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》：“初， 景 以为‘六经’所载，皆有卜筮，作事举止，质於蓍龟，而众书错糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属，适於事用者，集为《大衍玄基》云。” 李贤 注：“日相，谓日辰王相之法也。”王相，即旺相。 |
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