古诗 | 早春次韵·其一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李正民 |
释义 | 早春次韵·其一原文春色方薰草,南来未见莺。 身闲聊适野,志弱敢论兵。 落落松筠质,欣欣桃柳情。 不妨联骑出,蛮榼亦携行。 诗词问答问:早春次韵·其一的作者是谁?答:李正民 注释1. 五言律诗 押庚韵 参考注释春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 薰草香草名。即蕙草,俗名佩兰,又名零陵香。《山海经·西山经》:“﹝ 浮山 ﹞有草焉,名曰薰草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已癘。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·薰草》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“零陵香今 湖 广 诸州皆有之,多生下湿地,叶如麻,两两相对,茎方,常以七月中旬开花,至香,古云薰草是也。” 闲聊瞎扯谈 适野犹言前往野外。语出《左传·襄公三十一年》:“ 子产 之从政也,择能而使之……与 裨諶 乘以适野,使谋可否。” 宋 邢居实 《秋风三迭》诗之三:“登高望远不自聊,驾言适野兮谁与游遨?” 清 谢重辉 《适野》诗:“适野听鸣禽,轻装冒朝旭。” 论兵研究军事和兵法。《战国策·秦策二》:“ 甘茂 攻 宜阳 ,三鼓之而卒不上。 秦 之右将有尉对曰:‘公不论兵,必大困。’” 鲍彪 注:“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》:“开府当朝杰,论兵迈古风。” 清 黄遵宪 《为何翽高兵部题<象山图>》诗:“叩门海客偶谈 瀛 ,发篋《阴符》或论兵。” 落落(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方> (2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合> (3) 堆积的样子 落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》 松筠松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“ 侃 则临危不挠, 鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。” 欣欣(1) 高兴自得的样子 欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》 (2) 草木茂盛的样子 欣欣向荣 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 联骑连骑;并乘。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“出平原而联骑,居里閈而鸣鐘。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“余时在坐,见都知、押班、殿前马步军联骑立门外。” 宋 张孝祥 《题真山观》:“ 张安国 设道供于 真山观 ,饭已,同 郭道深 、 滕子昭 、 吴仲权 、 陈叔蹇 联骑访 无无道人 。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“四月顶礼希,游人尚联骑。” 蛮榼南方制的酒器。 唐 白居易 《夜招晦叔》诗:“高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。” 宋 张先 《木兰花·送张中行》词:“ 吴 船渐起晚潮生,蛮榼未空寒日短。” 清 曹寅 《后陶索酒看城西花戏柬》诗:“桃李漫山人坐卧,一双蛮榼罄来无。” 携行携带同行。 宋 朱熹 《答吕伯恭书》:“大儿本即遣去席下,又一动亦费力,来春当自携行,但恐又难去。” |
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