“圆融无碍，尘入众刹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

圆融无碍，尘入众刹

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《示周子充写华严经》

全文：
总别同异，成坏行布。
圆融无碍，尘入众刹。
非宽刹入，众尘非隘。
居士笔端，宣畅果海。
因原自在，我今说偈。
赞扬同证，一真法界。

释宗杲圆融无碍，尘入众刹书法作品欣赏
圆融无碍，尘入众刹书法作品

(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋苏轼《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”

(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“天下节度、防御使，除正、至、端午、降诞四节量事进奉，达情而已。自於州府圆融，不得科敛百姓。”

(3).犹圆通。指文辞周密畅达。清黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“ 万充宗传諭：以高旦中誌铭中有两语，欲弟易之，稍就圆融。”

(1).没有阻碍；没有妨碍。汉扬雄《法言·君子》：“子未覩禹之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和赵筠秋无碍，还是请你直说罢！’”

(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。南朝梁简文帝《大*法颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋朱松《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”

谓将私房财产、奴婢作为各房公产。南朝梁任昉《奏弹刘整》：“ 刘氏丧亡，抚养孤弱，叔郎整，常欲伤害，侵夺分前奴教子当伯，并已入众；又以钱婢姊妹弟温，仍留奴自使。” 南朝梁任昉《奏弹刘整》：“ 整兄弟后分奴婢，唯餘婢緑草入众。整復云寅未分财赎当伯，又应属众。”

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