古诗 | 和乐天赠云寂僧 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 元稹 |
释义 | 和乐天赠云寂僧原文欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。心火自生还自灭,云师无路与君销。 诗词问答问:和乐天赠云寂僧的作者是谁?答:元稹 全唐诗:卷414-22 参考注释烦恼(1) 烦闷苦恼 自寻烦恼 (2) 烦扰 那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》 三千界“ 三千大千世界 ”的省称。 唐 李远 《赠潼关不下山僧》诗:“窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。” 元 乔吉 《水仙子·中秋后一日》曲:“坐金色三千界,倚天香十二阑。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“便天涯海崖,十洲方外,铁鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博览会》诗:“蓬仙游戏三千界,海客赢奇百万钱。” 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 禅门(1).佛教语。谓禅定之法门,为心定于一、屏除妄念之法。又指 达摩 所传禅法言,即谓禅宗法门。 唐 玄觉 《永嘉证道歌》:“是以禪门了却心,顿入无生知见力。”此“禅门”即禅宗之法门。 (2).犹佛门。指佛教。 唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗:“禪门澹泊无心地,世事生疏欲面墙。” 清 钮琇 《觚賸续编·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海内无不推 月涵 为禪门尊宿矣。” 严复 《和荆公》:“禪门讲座下,所得尽平平。” (3).佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。《释氏要览·躁静》:“禪门,别号丛林。” 唐 孙逖 《奉和崔司马游云门寺》:“繫马清溪树,禪门春气浓。”参见“ 丛林 ”。 心火(1).指内心的激动或忿怒等情绪。 唐 白居易 《感春》诗:“忧喜皆心火,荣枯是眼尘。”《儿女英雄传》第四十回:“﹝ 长姐儿 ﹞登时心火上攻,急了个红头涨脸。” 叶紫 《丰收》八:“他举着血红的眼睛,望了这一群人,心火一把一把地往上冒。” (2).中医学指人体的内热。常表现为五心烦热、咽干、口燥、口舌生疮等症。中医有心在地为火之说,故称。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》:“女子尺脉常强,心火盛也。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二:“三焦分布人体中,有上中下之异,方人心湛寂,慾念不起,则精气散在三焦,荣华百骸;及其慾念一起,心火炽然,翕撮三焦精气,入命门之府,输写而去,故号此府为三焦耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“思虑多则心火上炎,火炎则肾水下涸,心肾不交,人理絶矣。” (3).星名。即心宿。《晋书·孙惠传》:“夫心火倾移,丧乱可必。” 生还从危险的遭遇中活着返回 无一生还 云师(1). 黄帝 时的官名。《左传·昭公十七年》:“昔者 黄帝氏 以云纪,故为云师而云名。” 杜预 注:“ 黄帝 受命有云瑞,故以云纪事,百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》:“百官分置,惟皇是职,云师鸟纪,各有其式。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“云师火帝,非无战阵之风; 尧 誓 汤 征,咸用干戈之道。” (2).云神。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“大鹏垂翰,驭风伯而指南溟;天马腾姿,偶云师而集东道。” 清 谭嗣同 《文信国日月星辰砚歌》:“ 丰隆 伐鼓呼列缺,云师狂奔风烈烈。” (3). 安徽 霍山 所产的一种蚕形小虫。 明 李时珍 《本草纲目·虫一·石蚕》:“按《遁甲开山图》云: 霍山 有云师、雨虎。 荣氏 法云:云师如蚕,长六寸,有毛似兔。” |
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