| 古诗 | 次正夫相寄佳句 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 彭汝砺 |
| 释义 | 次正夫相寄佳句原文朱橘大可围，白鱼阔盈尺。 掀林撷甘芳，舣岸披的皪。 我酒清且旨，于焉饯佳客。 鸿飞不知远，日暮寒云碧。 回澜祇如昨，不见舟行迹。 寄诗何遒丽，若见好颜色。 遥想翰墨挥，波涛泻胸臆。 维纚远林外，坐看晨风翼。 万物归一致，知公无不适。 人之与天地，同是为形役。 诗词问答问：次正夫相寄佳句的作者是谁？答：彭汝砺 注释1. 押词韵第十七部 参考注释朱橘橘子。橘成熟后常呈红色，故称。 晋 傅玄 《橘赋》：“诗人覩王雎而咏后妃之德， 屈平 见朱橘而申直臣之志。” 晋 张协 《都蔗赋》：“清滋津於紫梨，流液丰於朱橘。” 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“三色黄甘，千户朱橘，桃荫井而成蹊，萍浮江而泛实。” 白鱼(1).即白鲦。 唐 李贺 《感讽》诗之六：“调歌送风转，杯池白鱼小。” 王琦 汇解：“白鱼即今之白鯈，长仅数寸，形狭而扁，状如柳叶，性好羣泳水面。”参见“ 白鰷 ”。 (2).衣服、书籍中的一种蛀虫。通称蠹鱼。《尔雅·释虫》：“蟫，白鱼。” 邢昺 疏：“此衣、书中虫也。一名蟫，一名白鱼，一名蛃鱼，《本草》谓之衣鱼是也。” 宋 黄庭坚 《次韵元实病目》：“要须玄览照境空，莫作白鱼钻蠧简。” 明 徐渭 《春兴》诗之六：“描写 姬姜 三百句，白鱼儘饱小巾箱。” (3).麦类中的一种害虫。 北魏 贾思勰 《齐民要术·收种》：“取麦种候熟可获，择穗大彊者斩，束立场中之高燥处，曝使极燥，无令有白鱼，有輒扬治之。” 甘芳芳香甜美 荔枝的滋味,甘芳如饴 的皪光亮、鲜明貌。 汉 司马相如 《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。” 晋 左思 《魏都赋》：“丹藕凌波而的皪，緑芰泛涛而浸潭。” 宋 范成大 《雨后田舍书事》诗：“熟透晚梅红的皪，展开新籜翠扶疎。” 清 汪懋麟 《元夜禁中观放烟火歌》：“步輦从容出复道，华灯的皪明春宵。”参见“ 的礰 ”。 于焉从此；于此。 唐 顾况 《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。” 于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。” 朱熹 集传：“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海， 崑冈 之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。” 佳客嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。” 鸿飞(1).鸿雁飞翔。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑铭》：“鸿飞渐陆，振玉羽於元霄。” (2).鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》“乃鸿騫旧 吴 ，作守东 楚 ” 李善 注引 三国 魏 吴质 《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫 。” 唐 梁肃 《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝 ，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。” (3).鸿雁远翔。比喻超脱尘世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。” 宋 陆游 《故山》诗：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。” (4).哀鸿遍飞。比喻灾民极多。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“既而六师鱼渍，九野鸿飞，竟兆天亡之徵，卒成土崩之势。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 寒云寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“谁知早作西行讖，老木寒云 秀野亭 。” 回澜回旋的波涛。 南朝 梁 沉约 《日出东南隅行》：“延躯似纤约，遗视若回澜。” (1).回旋的波涛。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“但见迴澜素波，触石奋出。” 清 程岫 《子夜歌》：“水去有迴澜，何时得郎返。” (2).波涛回旋。《艺文类聚》卷四引 晋 褚爽 《禊赋》：“川迴澜以澄映，岭插崿以霏烟。” (3).喻挽回局势。 清 张佩纶 《论闺秀诗》：“刼灰 五代 孰扶衰， 花蕊 《宫词》晚出疑。居士迴澜嗟力薄，昇平仅得 谢 家诗。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 行迹见“ 行迹 ”。 亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。1.经行的足迹。 晋 张协 《杂诗》之一：“房櫳无行跡，庭草萋以緑。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 晋 简文 为抚军时，所坐牀上尘不听拂，见鼠行跡，视以为佳。” 唐 韦应物 《拟古诗》之一：“驱车背乡园，朔风卷行迹。” 清 吴伟业 《打冰词》：“新戍 云中 千骑马，横津直渡无行迹。” (2).比喻行动的踪迹。 罗文坊 《“向心扫荡”的破灭》：“尽管 日 寇如何狡猾，最终还是没有发现我边区领导机关的行迹所在。” 亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。事迹；行为。《东观汉记·平原怀王胜传》：“ 平原王 葬， 邓太后 悲伤，命史官述其行迹，为传誄，藏于王府。”《后汉书·皇后纪序》：“故考列行跡，以为《皇后本纪》。” 清 姚鼐 《河南孟县知县新城鲁君墓表》：“君少读书，慕古人行蹟。” 沙汀 《丁跛公》：“他把她们看成空气一样，一点也不因此检点一下自己的行迹。” 遒丽刚健秀美。《宋书·鲍照传》：“ 鲍照 ，字 明远 ，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。” 元 辛文房 《唐才子传·李群玉》：“诗笔遒丽，文体丰妍。” 王闿运 《严咸传》：“试《锦鸡赋》，文不加点，词旨遒丽。” 见好(1) 病势减轻,有好转 他的病见好了 (2) 得到好评;赢得好感 见好就收 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 遥想回想很久以前的事 遥想当年 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 波涛(1) 江湖海中的 * 浪 (2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的 闪烁着阳光的波涛上下翻腾 胸臆内心深处的想法 直抒胸臆 坐看(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。” (2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’” 晨风(1).清晨的风。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“晨风凄以激冷，夕雪暠以掩路。” 唐 柳宗元 《巽公院五咏·芙蓉亭》：“清香晨风远，溽彩寒露浓。”《红楼梦》第一回：“其晨风夕月，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔黑者。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第一封》：“车走了一段路，我回过头看看，他披着老羊皮，还在冰冷的晨风中站着望我们呢！” (2).鸟名。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，鬱彼北林。” 毛 传：“晨风，鸇也。” 晋 陆机 《拟＜行行重行行＞》诗：“王鮪怀河岫，晨风思北林。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“红阳飞鹊，紫燕晨风。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 归一亦作“ 归壹 ”。1.统一；一致。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“致化归一，分教斯五。” 宋 苏轼 《申省乞罢详定役法状》：“所贵议论归一。” 宋 叶适 《同安县学朱先生祠堂记》：“及 董仲舒 稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於 孔 氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》：“教 大龙翔集庆寺 笑隐长老 为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。” (2).犹规矩。 元 李寿卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不归一？我是第一个归一的人。” 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 与天谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。” 形役谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。 晋 陶潜 《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆悵而独悲？” 宋 刘敞 《睡起》诗：“有生滞形役，万物安静便。” 清 朱鹤龄 《春日郊行同赵徐二子》诗：“营营欲何为，形役滋烦懣。” |
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