| 古诗 | 元灵宫瞻礼作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 元灵宫瞻礼作原文将谓锡恩符夜雨，谁知吁泽谒朝晴。 萧台钦建自曾祖，玉相虔祈此赤情。 来往巡津竟虚度，旰宵思澍愧无诚。 云容过午□霆盛，大霈庶几万物亨。 诗词问答问：元灵宫瞻礼作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗五集卷八十八 2. 庚戌驻南红门行宫日晚已开霁方谓雨又无望乃至五更时雨来甚急檐溜有声次日侵农势犹未止竟得四寸昨晚云阴颇浓喜微有东北风冀幸昊恩锡泽亦如往岁不谓竟孤所望 参考注释曾祖祖父的父亲。 汉 班固 《 * 通·宗族》：“宗其为曾祖后者，为曾祖宗。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“夫人曾祖某， 绥州 刺史。” 清 戴名世 《书先世遗事》：“ 面峯 府君，余祖之曾祖也。” 玉相谓纯美如玉的本质。语出《诗·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。” 毛 传：“相，质也。” 晋 张华 《祖道赵王应诏诗》：“禀姿自然，金质玉相。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“我筠心而松性，君金采而玉相。” 赤情真诚的心意。 汉 陈琳 《为袁绍与公孙瓒书》：“解印释紱，以北带南，分割膏腴，以奉执事，此非孤赤情之明验耶？”《三国志·吴志·吴主传》：“赤情未蒙昭信，遂见讨责。” 李国文 《冬天里的春天》第三章：“ 莲莲 ，难得的是 小农 那一片痴心赤情吗！” 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 虚度岁月空过,光阴浪掷;自称徒长年龄的谦词 虚度年华 旰宵见“ 旰食宵衣 ”。 过午中午以后 现在是休息时间,你过午再来看看 大霈谓皇帝大施恩泽。多指大赦。 宋 周密 《齐东野语·俞侍郎执法》：“﹝ 俞澂 ﹞以为 * 於异代，既更开国大霈，犹所不赦，况 亮 乎？” 明 沉德符 《野获编·吏部一·考察破例》：“即 穆宗 登极，大霈言官，无一遗弃。” 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 |
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