| 古诗 | 命直隶总督方观承恤去岁稍被偏灾及勘不成灾州县诗以示之 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文阖省多丰数县灾，丰宜庆幸灾宜哀。 善为赈恤登衽席，庶免饥寒困草莱。 莫谓一隅置度外，从知万姓望恩来。 匪邻跸路何殊别，布泽还思遍八垓。 诗词问答问：《命直隶总督方观承恤去岁稍被偏灾及勘不成灾州县诗以示之》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗二集卷十六 参考注释庆幸为事情意外地得到好的结局而感到高兴或非常喜悦 庆幸我们平安到达 赈恤赈济抚恤 振恤遗孤 衽席亦作“袵席”。1.床褥与莞簟。《周礼·天官·玉府》：“掌王之燕衣服、衽席、牀笫、凡褻器。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“衽席，单席也。” 贾公彦 疏：“衽席者，亦燕寝中卧席…… 司农 云‘单席’，则卧之簟席。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·韨舄》：“衽席之制，牀上版曰笫，亦曰簀。笫上之席曰莞，亦曰簟。簟上加衽，衽即褥。” (2).泛指卧席。《韩诗外传》卷二：“ 姬 （ 樊姬 ）曰：‘妾得侍於王，执巾櫛，振衽席，十有一年矣。’” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》序：“此郡多蚍蜉，余所居临流，实繁其类，或聚於袵席，或入於盘盂，终日厌苦，而不知可御之术。” (3).引申为寝处之所。 清 王韬 《变法自强下》：“视万里有如咫尺，经沧波有同袵席。” (4).宴席；座席。《礼记·坊记》：“衽席之上，让而坐下，民犹犯贵。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“傲雅觴豆之前，雍容衽席之上。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在袵席之下。” (5).借指男女 * 之事。《庄子·达生》：“人之所取畏者，袵席之上，饮食之閒；而不知为之戒者，过也。” 郭象 注：“至於 * 之害，动皆之死地而莫不冒之。” 成玄英 疏：“况饮食之间，不能将节；袵席之上，恣其 * ，动之死地，万无一全。”《新唐书·高宗纪赞》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 明 陆树声 《病榻寤言》：“饮食男女，人之大欲也，而大戒存焉，故以肥甘为酖毒，袵席为畏途者，戒於所易溺也。” (6).借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折衝乎千里之外；其征也，袵席之上还师。” 唐 陈子昂 《为河内王等论军功表》：“臣等不能折衝虏庭，还师袵席。” 清 秋瑾 《失题》：“中流砥柱，力挽狂澜，具大才，立大业，拯斯民於衽席，奠国运如磐石，非大英雄无以任之。” 叶圣陶 《穷愁》：“ 阿松 所识，不出里巷鄙夫，豪富阶除，平生所未履，寧復有为之解艰难而登衽席者耶？” (7).谓使得平安。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“ 蜀 民见 骆公 用兵如此之神速，以为 诸葛 復生，且出水火而袵席之，皆曰：‘ 骆公 活我。’” 饥寒饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 他在饥寒交迫中死去 草莱(1).犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》：“门庭之内，草莱不翦。” 宋 叶适 《代人上书》：“夺农人牛具，犁伐之地，草莱随长。” 清 周亮工 《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗：“一亩田中尽草莱，旅堂经岁不曾开。” (2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本， * 好垦草莱。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内 宛 洛 稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定， 宛 洛 一带也就固若金汤了。” (3).犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣 山 东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。” 清 李渔 《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。” (4).布衣。平民。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“草莱乐业，守屏称事。” 张铣 注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？” 一隅(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》：“虽赃污未露，而姦诈如是。举此一隅，餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他俩在客厅的靠后一隅，替我安下了一尊床。” (2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。 (3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》：“今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》：“伟雄并乎三分，耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“单是 湘 西一隅，除客军一混成旅外，集中约十万人。” 度外(1) 思虑之外 而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》 (2) 法度之外 万姓万民。《书·立政》：“式 商 受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。” 跸路(1).谓古代帝王出行时，禁行人以清道。 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“ 蚩尤 蹕路，风弭雨停。”《晋书·石季龙载记上》：“深愿陛下清宫蹕路，思二神为元鉴，不可忽天下之重，轻行斤斧之间。”《痛史》第二四回：“忽然一天传説 元 主回京，蹕路清尘，所有一切闲杂人等，俱要赶絶。” (2).指帝王车驾行经之路。 唐 宋之问 《松山颂应制》：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 清 龚自珍 《题虎跑寺》诗：“南山蹕路丙申开，庚子诗碑锁緑苔。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七十回：“北狩经年蹕路长， 鼎湖 弓剑望 滦阳 。” 何殊犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。” 八垓八方的界限。 唐 任公叔 《通天台赋》之二：“八垓可接於咫步，万象无逃於寸眸。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》诗之一：“书成不得断国论，但此空语传八垓。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“万里石塘，贯八垓之机轴。” |
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