| 古诗 | 六祖赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释道冲 |
| 释义 | 六祖赞原文菱花扑碎已誵讹，夜半传衣事转多。从此曹溪玄路绝，无风夜起拍天波。 诗词问答问：六祖赞的作者是谁？答：释道冲 参考注释菱花(1).菱的花。 南朝 梁 简文帝 《采菱曲》：“菱花落復含，桑女罢新蚕。” 郁达夫 《车过临平》诗：“清溪波动菱花乱，黄叶林疏鸟梦轻。” (2).指菱花形的花纹。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“古镜菱花暗，愁眉柳叶顰。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“白袷丝光织鱼目，菱花綬带鸳鸯簇。” (3).指菱花镜。亦泛指镜。 唐 李白 《代美人愁镜》诗之二：“狂风吹却妾心断，玉筯并堕菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲：“整云鬟，对菱花，教人怕见愁颜。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”参见“ 菱花镜 ”。 誵讹混淆讹误。 明 袁中道 《东游日记》：“所云二女者，乃天帝之二女，非 尧 二女也，誵讹久矣。” 清 道忞 《奏对机缘》：“上復问 老 庄 悟处与佛祖为同为别。师云：‘此中大有誵譌。佛祖明心见性， 老 庄 所説未免心外有法，所以古人判他为无因滥同外道。’” 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 传衣谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗：“自蒙半夜传衣后，不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗：“司命无心播物，祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》：“再世获传衣，最喜缘深堪歷久；三臺期接席，那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三：“ 韩愈 一派，诗当时推 李贺 为传衣人，犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”｀参见“ 传衣鉢 ”。 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。” 玄路(1).亦作“ 玄輅 ”。黑色的车。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右个，乘玄路，驾铁驪。”《吕氏春秋·孟冬》：“乘玄輅，驾铁驪。” 高诱 注：“玄輅，黑輅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 唐 王起 《北郊迎冬赋》：“严飈絶玄輅之响，爱日动铁驪之色。” (2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“绵绵终古，曖曖玄路，妙缘莫叩，长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九：“请经若飢渴，持志如金石，保子飞玄路，五灵度符籍。” 无风(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》：“无风自飃簸，融液煦柔茂。” (2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》：“按 酈道元 《水经注》云： 魏兴 锡山 多生薇衔草，有风不偃，无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。 (3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里，烟直上。 天波(1).喻皇帝的恩泽。 晋 陆机 《谢平原内史表》：“则尘洗天波，谤絶众口。”《南史·袁湛传》：“天波既洗，云油遽沐。” 唐 王维 《谢除太子中允表》：“今圣泽含弘，天波昭洗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“ 紫禁城 内之河……逆 贤 （ 魏忠贤 ）时，勒令疏通，至今清流可鉴，虽鱼鳖蛙黽之微，亦得沐天波之泽。” (2).形容水势浩瀚的大河。 唐 王维 《渡河到清河作》诗：“天波忽开拆，郡邑千万家。” (3).指天空的云气。形容极为高远。 唐 孟郊 《立德新居》诗之三：“仰笑鵾鹏辈，委身拂天波。” 唐 许学士 《天关回到世吟》：“今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。” (4).从地面辐射至天空的无线电波。 |
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