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古诗 以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳
朝代 宋代
作者 方岳
释义

原文

民愚一何鼠,民怒一何虎。
谨毋芟刈之,持以报九五。

诗词问答

问:《以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳》的作者是谁?答:方岳
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

方岳以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳书法作品欣赏
以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳书法作品

参考注释

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

芟刈

(1).割。《墨子·非攻下》:“芟刈其禾稼,斩其树木,堕其城郭。”

(2).引申为杀戮。《后汉书·刘陶传》:“使羣丑刑隶,芟刈小民。” 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第六》:“既报之於后身,又芟刈其身后,不亦伤乎?”

九五

(1).《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。” 孔颖达 疏:“言九五,阳气盛至於天,故云‘飞龙在天’。此自然之象,犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。《晋书·东海王越传》:“遂裂冠毁冕,幸百六之会;綰璽扬纛,窥九五之尊。”《旧唐书·突厥传上》:“ 突厥 所以扫其境内,直入 渭 滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。”《三国演义》第六回:“今天授主公,必有登九五之分。” 孙中山 《治粤谈》:“窥若辈之用心,无非欲登九五,破共和,復行专制而已。”

(2).指帝王。 南朝 梁 沉约 《辩圣论》:“若不登九五之位,则其道不行。”《隋书·越王侗传》:“且 化及 伪立 秦王 之子,幽遏比於囚拘,其身自称霸相,专擅拟於九五。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“若迟三五日呵,太师登了九五之位,那时君臣名分就如天地隔絶,再也不能展其僚寀之欢。”

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更新时间:2024/11/15 1:22:28