| 古诗 | 圆明园四十景诗·其三十六·涵虚朗鉴 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文涵虚斯朗鉴，鉴朗在虚涵。 即此契元理，悠然对碧潭。 云山同妙静，鱼鸟适清酣。 天水相忘处，空明共我三。 诗词问答问：《圆明园四十景诗·其三十六·涵虚朗鉴》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押覃韵 出处：御制诗初集卷二十二 2. 结宇福海之西左右云堤纡委千章层青面前巨浸空澄一泓净碧日月出入云霞卷舒远山烟岚近水楼阁来不迎而去不距莫不落其度内如如焉亦无如如者吾得之于濠上也 参考注释涵虚指水映天空。 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗：“八月湖水平，涵虚混太清。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“孕化晨阳吐，涵虚宵象悬。” 明 夏完淳 《观涛》诗：“涵虚万顷皆一色，水面隐隐鮫人啼。” 朗鉴明镜。 晋 陆机 《君子行》：“朗鉴岂远假，取之在倾冠。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“使夫承兰风以倾柯，擢清波以遣秽者，若沉景之应朗鉴，方圆之赴规矩。” 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“羣贤无邪人，朗鉴穷清深。” 虚涵包罗，包含。 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“这‘生命的大流’虚涵万象，自然流转，其中各流各支，甚至于一波一浪，也在那里努力求突出的生活。” 瞿秋白 《赤都心史》三六：“一是见有目的，可不十分清晰，行道乱投，屡易轨辙；一是未见目的，从容不迫，无所警策，行道蹒跚，懒于移步。万流交汇，虚涵无量。” 即此就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。” 元理即玄理。奥妙的道理。 明 何景明 《六子诗·何编修瑭》：“洞悟超先几，微言析玄理。” 明 张居正 《七贤咏·阮步兵》：“从容谢婚媾，沉湎混泥滓。郁彼咏怀言，寄辞藴元理。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 云山(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。” (2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’” (3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。” 鱼鸟(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。 (2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。” 相忘彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。” 空明(1).空旷澄澈。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鳞介之惊透。” 宋 苏轼 《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” (2).特指月光下的清波。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。” (3).指空旷澄净的天空。 宋 苏轼 《海市》诗：“东方云海空復空，羣仙出没空明中。” (4).指洞澈而灵明的心性。 宋 苏辙 《读旧诗》诗：“老人不用多言语，一点空明万法师。” (5).形容心性洞澈而灵明。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第三书》：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂復为古人所束缚，而略无张主乎！” 谢觉哉 《不惑集·再谈“想”》：“旦则是心里空明，不杂成见，不自以为是。” |
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