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古诗 送潮阳方主学
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

送潮阳方主学原文

芹泮人人陶圣化,花封处处置师儒。
遥知避席来听讲,犹胜开门自授徒。
官比郑虔尤冷甚,士如赵德岂今无。
朝家调守方刓印,且可相依县大夫。

诗词问答

问:送潮阳方主学的作者是谁?答:刘克庄
问:送潮阳方主学写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

花封

(1).封建时代赐给贵妇人的封诰。 清 蒋士铨 《冬青树·遇婢》:“花封谁念皇宣贵, 长门 空洒怀乡泪。” 清 李渔 《奈何天·妒遣》:“便做道顾纲常,不致夺花封,只怕你掛虚衔,也要略减些儿俸。”

(2).旧时给媒婆的酬金。 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“余三十年前,选妾 姑苏 ,所需花封甚轻,今动至数金。”

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

师儒

(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》:“四曰联师儒,五曰联朋友。” 郑玄 注:“师儒,乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗:“大郡得师儒,高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》:“自为疏逼 李 上之朝,委罪文吏及师儒,曲为诸弁卒解释。”

(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》:“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭,皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》:“三代相属,师儒讲授,用能出言成章,苟非专门,谓为鄙野,而后文章之道,褒然学术。”

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗:“遥知不是雪,为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一:“遥知玉音在,洗耳俟研磨。”

避席

亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐,离席起立,以示敬意。《吕氏春秋·慎大览》:“ 武王 避席再拜之,此非贵虏也,贵其言也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“於是二子愀然改容,超若自失,逡巡避廗曰:‘鄙人固陋,不知忌讳,乃今日见教。’” 李善 注:“《孝经》曰:‘ 曾子 避席。’廗与席古字通。”《汉书·灌夫传》:“已 婴 为寿,独故人避席,餘半膝席。” 唐 玄奘 《大唐西域记·珠利耶国》:“於是避席礼谢,深加敬叹。”《三国演义》第四回:“ 允 避席问曰:‘ 孟德 有何高见?’”

(2).指让席,以示敬意。《庄子·盗跖》:“謁者復通, 盗跖 曰:‘使来前!’ 孔子 趋而进,避席反走,再拜 盗跖 。”

(3).泛指离席。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》:“忽有梨园伶官十数人,登楼会讌。三诗人因避席偎映,拥炉火以观焉。” 清 捧花生 《画舫馀谈》:“觴客未毕,勿避席而起。”

(4).指逃席。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折:“主人, 让 闻我主索地, 赵君 避席,主人反欲见伐。”

(5).犹离职。 宋 洪迈 《夷坚支志乙·永悟侍者》:“ 悟 曰:‘事既彰露,彼不宜復留。’遂遣出院。未几, 悟 亦避席,与之姪过 南康 。”

(6).回避,避退。 宋 洪迈 《夷坚志补·凤翔道上石》:“两屏相对,列于便殿燕几,他珍器百种皆避席。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“花面冲场,正生避席,非关倒置梨园,祇为从来雅尚。”

听讲

听人讲授;上课

开门

敞开大门地;公开地

开门整党

开门整风

朝家

(1).国家;朝廷。《后汉书·应劭传》:“ 鲜卑 隔在漠北……苟欲中国珍货,非为畏威怀德。计获事足,旋踵为害。是以朝家外而不内,盖为此也。” 李贤 注:“朝家犹国家也。” 宋 陆游 《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗:“和亲自古非长策,谁与朝家共此忧。” 明 沉德符 《<野获编>序》:“余生长京邸,孩时即闻朝家事。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词:“袞袞门前题凤客,竟居然润色朝家典,凭触忌,舌难剪。”

(2).指皇帝。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“次至 玉津 御园射弓,朝家选能射武臣伴射,就园赐宴。”

守方

坚持正道。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》:“堪嘉弟妹志坚刚,百折不回必守方。”

刓印

语出《史记·郦生陆贾列传》:“﹝ 项羽 ﹞为人刻印,刓而不能授。”谓 羽 摩挲侯印,不忍授人。后因以“刓印”喻吝于爵赏。 晋 左思 《魏都赋》:“朝无刓印,国无费留。”《旧唐书·卢藏用传》:“ 垓下 悲歌,实阶刓印。” 宋 宋祁 《杂说》:“知贤不进,朝有刓印。”

且可

犹暂且。可,助词。 唐 韩愈 《感春》诗之四:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。” 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,请坐且可与君棋。” 宋 郭应祥 《踏莎行》词:“欲怜相聚日无多,偷閒且可陪觴豆。”

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

县大夫

县令的别称。《左传·襄公三十年》:“ 赵孟 问其县大夫,则其属也。”《宋史·窦俨传》:“请改两畿诸县令及外州府五千户以上县令为县大夫,升为从五品下。” 明 徐渭 《会稽县志诸论·设官论》:“有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有天子。”

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更新时间:2025/2/5 16:47:29