古诗 | 戏作司花谣呈詹进卿大监郎中 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨万里 |
释义 | 原文灵君觞客滕王家,鳌头仙人作司花。仙人一笑春风起,开尽仙源万桃李。 李花冶白桃倡红,坐客桃霞李雪中。 仙人半酣舞造化,风吹雨打千花空。 嫣香菸色付一扫,病菡残英又嫌老。 落花已对春风羞,新花也对春风愁。 姚黄魏紫世无种,且据眼前桃李休。 诗词问答问:《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》的作者是谁?答:杨万里 参考注释灵君(1).指神灵。 宋 叶适 《和答徐斯远兼简赵昌甫韩仲止》:“ 江 东文士称数人,宝冠霞珮朝灵君。”《云笈七籤》卷一○四:“今故报盈以凤鸞之簫,金鐘玉磬,可以和神虚,馆乐真,舞灵君。” (2).指心。 陈三立 《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》:“胸置灵君剷城府,鼉驾龙吟徧处处。” 觞客飨宴宾客。《史记·天官书》:“七星,颈,为员官,主急事。张,素,为厨,主觴客。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十:“觴客早食,则凛然谈经史节义,及政事设施。” 清 钮琇 《觚賸续编·奇觚》:“参差轮囷,名肖其形,用以觴客,洵称奇器。” 王家(1).犹王室,王朝,朝廷。《书·武成》:“至于 大王 ,肇基王迹, 王季 其勤王家。” 孔颖达 疏:“ 王季 修 古公 之道,诸侯顺之,是能纘统 大王 之业,勤立王家之基本也。” 唐 吕温 《道州律令要录序》:“太尉侍中勤劳王家,惠於生人。” 宋 强至 《上参政赵侍郎启》:“十载台路,一心王家。” 王国维 《颐和园长词》:“上相留都拥大牙,东南诸将翊王家。” (2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》:“又多拓林苑,禁同王家。” 南朝 梁 沉约 《弥勒赞》:“脱屣王家,来承宝位。” 鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 作司古代宫廷女官名。《北史·后妃传序》:“后置女职,以典内事:内司视尚书令、僕;作司、大监、女侍中三官视二品。” 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 仙源(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七:“福地第四曰东仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黄巖县 属地。” (2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。” (3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“白云护仙源,劫灰应不扰。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 坐客看客,观众 坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 半酣指已喝了一半程度,还未尽酒兴的样子 酒至半酣,越发想喝 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 风吹雨打(1) 风雨袭击 账篷又一次经受了风吹雨打 (2) 比喻外界的磨难和挫折 风吹雨打吓不倒英雄汉 嫣香娇艳芳香。亦指娇艳芳香的花。 唐 李贺 《南园》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。” 清 纳兰性德 《临江仙》词:“丝雨如尘云著水,嫣香碎拾 吴 宫。” 残英残存未落的花;落花。 元 尹廷高 《扬州后土祠琼花》诗:“无双亭下万人看,欲觅残英一片难。” 元 陈旅 《桃花幽禽图》诗:“莫把残英都蹴尽,无情流水画桥东。” 姚黄魏紫姚黄是宋代姚姓人家所培育的千叶黄花;魏紫是五代魏仁溥家所培育的千叶肉红花。这两种花都是牡丹花的名贵品种。后用来泛称牡丹的优良品种 寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。——宋· 杨万里《紫牡丹》 无种(1).没有种子。《管子·禁藏》:“赐鰥寡,振孤独,贷无种,与无赋,所以劝弱民。”按,此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗:“息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。” (2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》:“ 黯 数质责 汤 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为?公以此无种矣。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不乐为国婚,衔臣入骨髓。臣在中书, 顥 无如臣何,自此必媒孽臣短,死无种矣。’” (3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“知长生之可得,僊人之无种耳。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》:“穷通算来各有时,将相本无种。” 眼前(1) 眼睛前面 眼前是一幢幢新建的农舍 (2) 目前,当前或面临 眼前的问题 |
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