| 古诗 | 旧衙门行宫叠璧间春晓之作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 旧衙门行宫叠璧间春晓之作原文参差绿影到书帷，秋半何如春晓时。 即景忽忘原是我，赓题试道复为谁。 傥来生意菊含蕊，适去韶华花谢枝。 却哂未能离结习，吟叉犹自镇敲诗。 诗词问答问：旧衙门行宫叠璧间春晓之作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗初集卷二十三 2. 旧句花色才添四五枝 参考注释参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 书帷书斋的帷帐。借指书斋。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“开兹縹帙，散此縚绳。永对翫于书帷，长循环于纤手。” 宋 柳永 《佳人醉》词：“正月华如水……冷浸书帷梦断，却披衣重起。” 明 高启 《题天池石辟图》诗：“乃知别有缩地术，坐移胜景来书帷。” 秋半秋季过半之时；中秋。 唐 韩愈 《独钓》诗之四：“秋半百物变，溪鱼去不来。” 唐 元稹 《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》诗：“一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。” 唐 姚合 《酬李廓精舍南台望月见寄》诗：“远色当秋半，清光胜夜初。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 春晓春日黎明；春日黎明之时。 唐 赵存约 《鸟散馀花落》诗：“春晓游禽集，幽庭几树花。” 明 刘基 《漫成》诗之一：“春晓正堪睡，嫌他牎上明。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“过桥望春晓，碧瓦浮轻霜。” 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 忽忘忘记。《汉书·张禹传》：“君何疑而数乞骸骨，忽忘雅素，欲避流言？” 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“中心时有感，援笔纪数文，字以缀愚情，财令不忽忘。”《隋书·礼仪志七》：“凡有指画於君前，受命书於笏，笏毕用也。《五经要义》曰：‘所以记事，防忽忘。’” 宋 苏洵 《苏氏族谱》：“幸其未至於涂人也，使之无至於忽忘焉可也。” 傥来(1).意外得来，偶然得到。《庄子·缮性》：“轩冕在身，非性命也。物之儻来，寄者也。” 成玄英 疏：“儻者，意外忽来者耳。”《晋书·王坦之传》：“帝曰：‘天下，儻来之运，卿何所有！’” 唐 张九龄 《南还湘水言怀》诗：“归去田园老，儻来轩冕轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》：“生得意自詡，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：‘乌用是儻来者为！无足荣辱，止折人寿数耳。’”如：无义钱财汤泼雪，傥来田地水推沙。参见“ 儻来物 ”。 (2).自来。 宋 王安石 《游章义寺》诗：“阴岭有佳客，儻来不须招。” 生意(1) 商业经营;买卖或往来 成立了一个做建材生意的公司 (2) 指经商的店铺 好几个城市都有他们的生意 (3) 工作;活儿。也泛指职业 这件生意倒还轻省。——《红楼梦》 (4) 生机 春天的大地生意盎然 它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》 韶华韶光 迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》 花谢即花红。水果的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 齐 中多佳果，梨、枣之外……皆称一时之秀。而 青州 之苹婆， 濮州 之花谢，甜亦足敌 吴下 杨梅矣。”参见“ 花红 ”。 结习(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。” (2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。” 自镇(1).自行抑制。《楚辞·九章·抽思》：“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。” 王逸 注：“镇，止也。” (2).犹自重。《后汉书·冯衍传下》：“诵古今以散思兮，览圣贤以自镇。” 李贤 注：“镇，重也。” 敲诗(1).推敲诗句。 元 张可久 《小桃红·忆疏斋学士郊行》曲：“飞梅和雪洒林梢，花落春颠倒，驴背敲诗暮寒峭。” 清 任曾贻 《百字令》词：“貰酒当罏，敲诗午夜，弹指成今昔。” (2).诗谜的一种。又称打诗宝。 清 张焘 《津门杂记·敲诗》：“以纸条约四五寸长者，摘録时下新刻诗句，於句中隐去一字，注於纸尾，用信套笼插。即在诗句之旁，添拟大意相通者四字，并纸尾原字则为五。另摊方纸於桌，划为五度，以便押钱。射中者每一文赔三文。其五字中，大抵极不通者即其所隐之字也。向惟考试时为多，输赢亦甚微细。今则到处皆是，围绕争射者颇不乏人，託名风雅，实则 * 也。” |
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