| 古诗 | 题沈黎城 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 权彻 |
| 释义 | 题沈黎城原文苏子卧北海，马翁渡南洲。迹恨事乃立，功达名遂休。 夜闻羽书至，召募此边州。 铁骑耀楚甲，玉匣横吴钩。 雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。 久戍曷辞苦，数战期封侯。 不学竖儒辈，谈经空白头。 诗词问答问：题沈黎城的作者是谁？答：权彻 全唐诗：卷777-5 参考注释苏子紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。 北海(1) 大西洋东北部一个浅海,位于欧洲大陆东北与不列颠岛之间 (2) (3) 中国广西壮族自治区重要港口城市。著名渔港,工业有水产加工、贝雕工艺、电力、造船、机械、化学、轻工、纺织等 (4) 北京市的北海公园 (5) 中国北方的边区 君处北海,寡人处南海。——《左传·僖四年》 (6) 渤海 非挟太山以超 北海之类也。——《孟子·梁惠王上》 (7) 贝加尔湖。苏武居北海牧羊之所。今苏联亚洲部分南部的湖泊 乃徒武北海上无人处。——《汉书·李广苏建传》 马翁指 马克思 。《新华日报》1992.5.8：“她是磊磊落落、毫无憾事，只带着那股对同志对亲人依依不舍的柔情，提前去 马翁 那儿报到的。” 恨事令人感到遗憾的事 达名(1).成名。《墨子·亲士》：“三子之能达名成功於天下也，皆於其国抑而大丑也。” (2).犹言大概念。事物大类的名称。 章炳麟 《原儒》：“冒之达名，道、墨、名、法、阴阳、小説、诗赋、经方、本草、蓍龟、形法，此皆术士，何遽不言儒。局之类名，蹴踘弋道近射，历谱近数，调律近乐，犹虎门之儒所事也。今独以传经为儒，以私名则异，以达名、类名则偏，要之题号由古今异。” 羽书古代插有鸟羽的紧急军事文书 召募招募；募集。《三国志·吴志·孙策传》：“因缘召募得数百人。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“今欲徵发天兵讨 楚 ，召募効力之人。” 清 恽敬 《三代因革论》七：“后世兵出召募而兵役废。” 王闿运 《衡阳彭公行状》：“仓猝召募必致僨事，强统客军又难相孚。” 边州亦作“邉州”。靠近边境的州邑。泛指边境地区。《宋书·索虏传》：“僕以不德，荷国荣宠，受任边州，经理民物。” 唐 马戴 《雪中送青州薛评事》诗：“怜君急王事，走马赴边州。” 宋 李曾伯 《沁园春·月夜自和》词：“少年弓剑边州，惊转首黄粱还梦不？” 明 冯梦龙 《邯郸梦·崔氏寻夫》：“河工去了就邉州。” 铁骑披铁甲的战马,借指精锐的骑兵 铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 楚甲《左传·襄公三年》：“ 楚 子重 伐 吴 ，为简之师……使 邓廖 帅组甲三百、被练三千，以侵 吴 。”后常用为典，以“楚甲”借指精兵、劲旅。 唐 杜牧 《东兵长句十韵》：“羽林东下雷霆怒， 楚 甲南来组练明。” 玉匣(1).玉饰的匣子。亦指精美的匣子。 南朝 宋 鲍照 《拟古·拟＜行路难＞》诗之一：“奉君金卮之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“宝刀隐玉匣，绣涩空莓苔。” 宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“锦茵玉匣俱尘垢，擣练支床亦何有。” (2). 汉 代帝王葬饰，亦以赐大臣，以示优礼。《三国志·魏志·文帝纪》：“丧乱以来， 汉氏 诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。” 唐 白居易 《狂歌词》：“焉用黄墟下，珠衾玉匣为。” 吴钩亦作“吴鉤”。钩，兵器，形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储； 吴 鉤 越 棘，纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩吴鉤，带酒城头别旧游。” * 《重读＜论持久战＞》诗：“一篇《持久》重新读，眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。 群山(1) 山连山 群山环抱 (2) 必须飞越的山脉或山峰——主要用于航空学 飞越从智利到布宜诺斯艾利斯的群山 荒塞昏聩闭塞。 明 徐渭 《奉徐公书》：“某衰老荒塞，无 王粲 、 杜甫 之才。” 封侯(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。” (2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。” 不学(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？” (2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。” 竖儒(1).对儒生的鄙称。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 駡曰：‘竖儒！夫天下同苦 秦 久矣，故诸侯相率而攻 秦 ，何谓助 秦 攻诸侯乎？’” 司马贞 索隐：“竖者，僮僕之称， 沛公 轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。” 唐 权彻 《题沉黎城》诗：“不学竖儒辈，谈经空白头。”《三国演义》第三一回：“ 袁绍 大怒曰：‘竖儒怎敢笑我！我必杀之！’” 清 孙枝蔚 《览古》诗：“所恃楫与秩，岂知皆竖儒。” (2).有时用以谦称自己。《后汉书·马援传》：“惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。” 李贤 注：“言如僮竖无知也。” 清 杨绳武 《孝陵》诗：“竖儒瞻拜旧山陵，落日平芜百感生。” 谈经(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。” (2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。” (3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。” 空白空着的地方;没有填满的部分——用于纸张或其他通常可以写字的东西 给我一张空白纸来算算数 空白支票 |
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