古诗 | 送萧常侍北使 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 钱起 |
释义 | 送萧常侍北使原文绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。 雁宿常连雪,沙飞半渡河。 明光朝即迩,杕杜早成歌。 诗词问答问:送萧常侍北使的作者是谁?答:钱起 全唐诗:卷237_90 参考注释绛节(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》:“故以弹压六戎,冠冕九牧,岂止司隶絳节,金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗:“絳节朱旗分日羽,丹心 * 酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》:“感吾皇宠召,趋命还朝,絳节朱轮,紫泥丹詔,履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六:“絳节夹青幢,鸣珂愉且闲。” (2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠玉臺遥,上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“天下 神霄 ,皆赐威仪,设於殿帐座外。面南,东壁,从东第一架六物:曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“ 太清 宫殿九霞高,玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三:“诸天过峯头,絳节乘银鸞。” 雕戈刻绘花纹的戈;精美的戈。《国语·晋语三》:“ 穆公 衡雕戈出见使者。” 韦昭 注:“雕,鏤也。” 唐 钱起 《送萧常侍北使》诗:“絳节引雕戈,鸣騶动玉珂。” 宋 陆游 《谢池春》词:“朱颜青鬢,拥雕戈西戍。” 谢树琼 《自嘲》诗:“落魄青衫涕泪多,十年枉自枕雕戈。” 彫戈:镌有花纹的戈。亦泛指戈。《国语·晋语三》:“ 穆公 衡彫戈,出见使者。” 韦昭 注:“彫,鏤也。戈,戟也。”彫,一本作“ 雕 ”。 唐 杜甫 《日暮》诗:“将军别换马,夜出拥彫戈。” 明 许自昌 《水浒记·党援》:“若不是彫戈横处,惊鸡犬,怎能勾金锁开来纵凤鸞。” 鸣驺古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“及其鸣騶入谷,鹤书起陇,形驰魄散,志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“歌謡随举扇,旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》:“不扫春厅雪,鸣騶罢往来。” 玉珂(1).马络头上的装饰物。多为玉制,也有用贝制的。 晋 张华 《轻薄篇》诗:“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。” 唐 李贺 《马》诗之二二:“汗血到王家,随鸞撼玉珂。” 王琦 汇解:“玉珂者,以玉饰马勒之上,振动则有声,故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之六:“亦曾橐笔侍鑾坡,午夜天风伴玉珂。” (2).指马。 宋 司马光 《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二:“絳闕朝归散玉珂,不游不饮奈春何?” 明 何景明 《对雪怀刘朝信》诗:“何处玉珂迷紫陌,几家银烛照华筵。” (3).指高官显贵。 唐 灵澈 《元日观郭将军早朝》诗:“今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。” 明 李攀龙 《送皇甫别驾往开州》诗:“衔杯昨日夏云过,愁向 燕山 送玉珂。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗:“一代才名并玉珂,百年绢素垂金粉。” 去日指过去的日子 去日苦多 连雪持续下雪。 元 王逢 《书<无题>后凡三首偶感燕太子丹事》诗:“ 淮 潦浸天鱼有帛,寒庭连雪雁无书。” 沙飞扬州 一种木顶游船,本叫飞仙,因系 沙 氏所造,故称。 清 李斗 《扬州画舫录·舫扁录》:“木顶船,谓之飞仙,製如 苏州 酒船。本于城内 沙 氏所造,今谓之沙飞。” 清 李斗 《虹桥录下》:“郡城画舫无灶,惟沙飞有之。故多以沙飞代酒船。” 渡河通过江河 明光(1).日光。亦指白日,太阳。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之五:“白日正中时,天下共明光。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》:“南窗北牖挂明光,罗幃綺帐脂粉香。” (2).铠甲名。铁铠。 三国 魏 曹植 《上先帝赐铠表》:“先帝赐臣鎧:黑光、明光各一领。” (3).明亮;光亮。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“金膏灭明光,水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡荳子,明光灿烂。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。” (4).指神话中昼夜常明的 丹丘 。《楚辞·王褒<九怀·通路>》:“朝发兮 葱岭 ,夕至兮 明光 。” 王逸 注:“暮宿东极之 丹峦 也。”《楚辞·远游》“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡” 汉 王逸 注:“因就众仙於 明光 也, 丹丘 昼夜常明也。《九怀》曰‘夕宿乎 明光 ’, 明光 即 丹丘 也。”按,《九怀》中之 丹峦 即 丹丘 。 (5). 汉 代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。 唐 武元衡 《出塞作》诗:“要须洒扫龙沙净,归謁 明光 一报恩。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父》:“老入 明光 踏旧班,染鬚那復唱《阳关》。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之八:“当年起草侍 明光 ,鱸鱠娱亲请尚方。”参见“ 明光殿 ”。 早成指人的身心早熟。亦谓年少功成名就。《三国志·蜀志·诸葛瞻传》:“ 瞻 已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”《南史·文学传·杜之伟》:“﹝ 之伟 ﹞年十五,遍观文史及仪礼故事,时辈称其早成。” 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》:“始微有知,则好学问;咨禀教飭,不烦提諭;月开日益,卓然早成。”《警世通言·老门生三世报恩》:“大抵功名迟速,莫逃乎命,也有早成,也有晚达。” |
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