| 古诗 | 送襄邑知县杜君懿太博 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 送襄邑知县杜君懿太博原文霜落水未落，令君将度河。农耕休叱来，女织罢鸣梭。 赤帻驱亭长，丹砂挈印窠。 无惭浚仪政，才比陵云多。 诗词问答问：送襄邑知县杜君懿太博的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释落水掉在水里,比喻堕落;指下水落入圈套。比喻参与坏事 令君(1). 魏 晋 间对尚书令的敬称。后亦以称位居枢要的大臣。《晋书·荀瑁传》：“帝尝谓曰：‘ 魏武帝 言： 荀文若 之进善，不进不止； 荀公达 之退恶，不退不休。二令君之美，亦望於君也。’” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗：“令君出使车，行迈方靡靡，静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。” 宋 司马光 《陪子华燕醮厅酒半过赵中令园》诗：“簪裾丞相閤，林沼令君家，烟曲香寻篆，杯深酒过花。” (2).对县令的尊称。 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“ 梁郑公 克家 未第时，为 潮州 揭阳 宰馆客，寓县治东斋。斋前有梅一株，忽於九月中盛开……邑士多赋诗，往往皆諂令君。” 宋 王安石 《慎县修路者》诗：“畚筑今三岁，康庄始一修，何言野人意，能助令君忧。” 金 王寂 《黄桃花》诗：“道士厌看千树老，令君别换一城新。” 鸣梭梭子；织具。 唐 徐彦伯 《春闺》诗：“裁衣卷纹素，织锦度鸣梭。” 宋 谭宣子 《鸣梭·自度》词：“织綃机上度鸣梭，年光容易过。” 清 纳兰性德 《南乡子·柳沟晓发》词：“灯影伴鸣梭，织女依然怨。” 赤帻(1).赤色头巾。古代武士所服。《后汉书·舆服志下》：“武吏常赤幘，成其威也。” (2).借指士卒。 宋 王以宁 《水调歌头·裴公亭怀古》词：“ 孙郎 前日豪健，颐指五都雄。起拥奇才剑客，十万银戈赤幘，歌鼓壮军容。” 清 陈章 《放羊行为改堂先生作》：“太守闻之诧至夕，亟修尺书走赤幘。” (3). 晋 干宝 《搜神记》卷十八载， 安阳 城南亭西舍，有一老雄鸡，化而为人，冠赤帻。后因以借指雄鸡。 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“踏藉盘桉翻，终日憎赤幘。” 宋 陆游 《赠老鸡》诗：“峨峨赤幘先羣辈，喔喔长鸣盖四郊。” 亭长(1). 战国 时，国与国之间为防御敌人，在边境上设亭，置亭长。 秦 汉 时在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，捕盗贼，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期满的人充任。此外设于城内和城厢的称“都亭”，设于城门的称“门亭”，亦设亭长，职责同上。 东汉 后渐废。《史记·高祖本纪》：“﹝ 高祖 ﹞为 泗水 亭长。” 张守节 正义：“ 秦 法，十里一亭，十亭一乡。亭长，主亭之吏。” (2). 唐 代尚书省各部在都事、主事之下设亭长，掌省门开闭和通传等事务。 宋 马永卿 《嬾真子》卷一：“ 唐 祕书省吏凡六十七人，典书四人，楷书十人，令史四人，书令史九人，亭长六人……世但知乡村之吏谓之亭长，殊不知 唐 诸司多有之。尚书省，《志》云：以亭长启闭传禁约。则知三省亦有也。” 丹砂同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂 印窠图章所印的痕迹。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“因探怀中，出一牒，印窠犹湿。” 宋 梅尧臣 《送襄邑知县杜君懿太傅》诗：“赤幘驱亭长，丹砂挈印窠。” 元 柳贯 《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》诗：“七客 张萱 为谁作，浓墨大笔色不枯……印窠惨澹悦生字，岂曾藉入宫中帑。” 无惭亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。” (2).引申指不逊于或当得起。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。” (3).不知羞愧。 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。” 陵云(1).驾云飞升。谓羽化登仙。《汉书·扬雄传下》：“往时 武帝 好神仙， 相如 上《大人赋》，欲以风，帝反縹縹有陵云之志。” (2).高矗至云霄。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与北齐广陵城主书》：“高楼大舰，概日陵云。” (3).比喻志气高超或笔力矫健。《后汉书·冯衍传下》：“不求苟得，常有陵云之志。” 清 姚鼐 《送朱子颍知泰安府》诗之四：“ 禹卿 自入 滇 中路，不见陵云作赋才。” |
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