| 古诗 | 上巳南池作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪朋 |
| 释义 | 上巳南池作原文坞中元巳日，小雨浥芳菲。 祓禊岁时共，招寻吾土非。 竹光迷野径，花气袭人衣。 赖有盈川遇，还同池上归。 诗词问答问：上巳南池作的作者是谁？答：洪朋 注释1. 五言律诗 押微韵 参考注释元巳即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥，叫做“修禊”。自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。 汉 张衡 《南都赋》：“暮春之禊，元巳之辰，方轨齐軫，祓于阳濒。”自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。《文选·沉约＜三月三日率尔成篇＞诗》：“丽日属元巳，年芳具在斯。” 张铣 注：“元巳，上巳也。” 小雨指雨量不大的雨(24小时内雨量达10毫米或一小时内雨量在2.5毫米以下的雨) 芳菲(1) 花草香美的样子 (2) 芳香的花草 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 祓禊犹祓除。古祭名。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨( 薛君 《韩诗章句》)，或秉火求福( 杜笃 《祓禊赋》)。 三国 魏 以前多在三月上巳， 魏 以后但在三月三日。然亦有延至秋季者( 刘桢 《鲁都赋》)。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国于水嬉。”《后汉书·礼仪志上》“是月上巳，官民皆絜於东流水上” 南朝 梁 刘昭 注：“ 蔡邕 曰：《论语》‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。’自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊於水滨，盖出於此。” 唐 张志和 《上巳日忆江南禊事》诗：“ 黄河 西绕郡城流，上巳应无祓禊游。”《辽史·王鼎传》：“适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。” 清 龚自珍 《百字令》词：“珂珮晨閒，文章秋横，祓禊西山雨。” 岁时一年;四季;季节 前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》 吾土我的乡土。 汉 王粲 《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！” 唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗：“ 建德 非吾土， 维扬 忆旧游。” 唐 杜甫 《长沙送李十一》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。” 竹光(1).竹林中的光影。 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“竹光团野色，舍影漾江流。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗：“行尽空房忽画阑，竹光和月入亭寒。” 元 马祖常 《石田山居》诗之七：“竹光浮昼碧，花蕊颺春红。” (2).谓竹子表皮光滑。 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 沉光禄 子大 、 许明府 子逊 ，二人齐名。 沉 如：‘竹光晨露滑，池静夜泉生。’……真 少陵 也。” 野径亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“野径既盘紆，荒阡亦交互。” 宋 方岳 《梦寻梅》诗：“野逕深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。” 清 郝明龙 《乙未》诗：“乘便小舠看钓去，偶来野径得花归。” 花气花的香气。 唐 贾至 《对酒曲》之一：“曲水浮花气，流风散舞衣。” 宋 王安石 《见远亭》诗：“圃畦花气合，田径烧痕斑。” 清 唐孙华 《同年王拙园太史招陪同里诸公饮大定庵花下》诗：“四面屋围花气聚，一庭阴合酒樽凉。” 袭人侵袭到人；薰人。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“独有 南山 桂花发，飞来飞去袭人裾。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪龙香砚》：“砚深紫色，古斗样，每贮水磨濡久之，则香气袭人，如龙脑者。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“於翰林院后堂东 宝善亭 内发出 宋 版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。” 朱自清 《航船中的文明》：“这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色。” |
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