| 古诗 | 讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 原文睿览凝星璧，才儒集露门。披经穷鲁记，摘句辩尧言。 曩例褒成衮，先猷化启源。 香云收宝袠，甘醑滟慈樽。 饰喜韶音纵，均和玉色温。 史臣叨伟观，炙行愿殚论。 诗词问答问：《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》的作者是谁？答：宋庠 参考注释睿览圣鉴；御览。 唐 钱起 《盖地图赋》：“广竖 亥 之遐步，资 重华 之睿览。” 明 屠隆 《昙花记·仇邪设谤》：“覆金函，回玉詔；呈寳籙，奏云璈；经睿览，散仙曹。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“臣等将御製碑文二道，敬摹搨本，装潢成轴，恭呈睿览。” 露门(1).即路门。天子五门之一，宫室最内之正门。露，通“ 路 ”。《周书·武帝纪上》：“﹝ 建德 ﹞三年春正月壬戌，朝羣臣於露门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》：“ 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官于露门。” 胡三省 注：“露门，即古之路门。路，大也。 宇文 建国，率倣古制，故外朝曰路门。” (2).见“ 露门学 ”。 摘句摘录文章诗歌之句。《世说新语·言语》“ 谢 公兄弟与诸人私庭讲习” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 寧康 三年九月九日，帝讲《孝经》，僕射 谢安 侍坐，吏部尚书 陆纳 、兼侍中卞耽读，黄门侍郎 谢石 、吏部 袁宏 兼执经，中书郎 车胤 、 丹阳 尹 王混 摘句。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“ 放翁 古今体诗，每结处必有兴会、有意味……今就近体中摘句於后，使人见其功力之精。” 先猷先世圣人的大道。语出《文选·班固〈幽通赋〉》：“謨先圣之大猷兮，亦邻德而助信。” 李善 注引 曹大家 曰：“猷，道也。言人常当謨先圣人之道。” 唐 韩愈 《卢氏墓志铭》：“夫人本宗，世族之后，率其先猷，令德是茂。” 宋 胡宿 《禁内降诏》：“绍承骏烈，祗服先猷。” 香云(1).美好的云气，祥云。 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”《金光明最胜王经·四天王护国品》：“所有种种香云、香盖，皆是《金光明最胜王经》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》词：“香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。” (2).比喻青年妇女的头发。 宋 柳永 《尾犯》词：“记得当初，翦香云为约。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“想 李素兰 剪断香云为甚的？也只是愿双双并谐比翼。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习》附录《琵琶记·寻夫》改本：“只得把香云剪下自卖钱。” 均和调和；协调。《管子·四称》：“四时不贷，民亦不忧；五穀蕃殖，外内均和。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》：“均和法令，调理风俗……此宰辅之职也。” 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“若乃均和其用，调审其音，上以系一人之德，下以悦万国之心，既顺时而设教，孰尊古而卑今！” 玉色(1) 玉的颜色 (2) 比喻坚贞的操守 (3) 比喻美貌 史臣史官。 晋 潘岳 《马汧督诔序》：“亦命史臣 班固 而为之誄。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“直笔在史臣，将来洗筐篋。” 清 孙枝蔚 《人日示小子》诗：“既蒙天子奬，便入史臣注。”参见“ 史官 ”。 伟观壮丽的景象 行愿(1).佛教语。谓身心修养之境界。 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“幢功德甚大，师行愿甚深。” (2).指随缘而生的心境。 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅》诗：“我本三生同行愿，随缘一念犹相应。” |
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