| 古诗 | 仲常龙图自广中移帅闽 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郑侠 |
| 释义 | 仲常龙图自广中移帅闽原文节钺依前向钓台，祥烟喜气两崔嵬。民思父母无穷已，天借星辰有去回。 千里裤襦还众暖，三山楼阁为谁开。 须知道路先腾说，又见清凉古佛来。 诗词问答问：仲常龙图自广中移帅闽的作者是谁？答：郑侠 参考注释节钺符节和斧钺。古代授予将帅，作为加重权力的标志。《孔丛子·问军礼》：“天子当阶南面，命授之节鉞，大将受，天子乃东面西向而揖之，示弗御也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“天子假 太祖 节鉞，録尚书事。” 唐 张祜 《送周尚书赴滑台》诗：“鼓角雄都分节鉞，蛇龙旧国罢楼船。” 明 张煌言 《上行在陈南北机宜疏》：“蒙皇上纶綍频颁，节鉞谬寄，臣感极生惭，愤极思奋。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章：“年来多病，更是才疏力薄，但图个太平无事，一旦卸肩，把西陲的金瓯和全军交还朝廷……岂可谬领节钺，再当艰巨？” 前向见“ 前向 ”。 (1).亦作“ 前乡 ”。朝着前面。《汉书·五行志下之上》：“ 长安 女子有生儿，两头异颈俱相乡，四臂共匈（胸）俱前乡。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“腹下欲平，有‘八’字；腹下毛，欲前向。” (2).亦作“ 前项 ”、“ 前嚮 ”。前些天，前些时候。《水浒传》第二六回：“士兵道：‘都头恁地忘了？前项他也曾来与都头作庆，他家只在 狮子街 巷内住。’”《醒世姻缘传》第三一回：“十来个学生，都只有十一二岁，半月里不见了三个……那人搜了一搜，他的儿子的衣裳鞋袜，并前嚮不见的那三四个的衣裳，都尽数搜出。” 丁玲 《母亲》三：“前向还有人到县里讲，说四处有人想 * 。” 钓台为钓鱼而设在水边的台子 祥烟祥瑞的烟气。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂》序：“停瑞气於三辰，汎祥烟於五节。”《旧唐书·礼仪志五》：“皇帝初至 桥陵 ，质明，柏树甘露降，曙后祥烟遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》词：“月华边，万年芳树起祥烟。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 崔嵬(1) 有石头的土山 慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》 (2) 高大;高耸 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》 仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》 民思犹民意。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“息肩缠民思，灵鉴集朱光。” 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 父母(1) (2) 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 (3) 具有父亲和母亲作用的人 穷已穷尽；终了。 隋 薛道衡 《和许给事善心戏场转韵》：“彻夜龙衔烛，欢笑无穷已。” 宋 范仲淹 《上资政晏侍郎书》：“报德之心，亦无穷已。” 康有为 《大同书》己部第一章：“人性愈恶，人道愈坏，相熏相习，无有穷已。” 星辰星的总称 日月星辰 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 三山(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。” (2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。” (3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。” (4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。 (5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。” 楼阁泛指楼房。阁，架空的楼。《后汉书·吕强传》：“造起馆舍，凡有万数，楼阁连接，丹青素堊，雕刻之饰，不可单言。” 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”《西游记》第三六回：“幸得那壁厢有楼阁不远，想必是庵观寺院，我们都到那里借宿一宵。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 腾说(1).传播言论，宣扬主张。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。” (2).传播流言蜚语；诽谤。《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐， 士昌 光復 尤为戎首，挺身主盟，力为 一贯 （ 沉一贯 ） 敬 （ 韩敬 ）报怨，腾説百端，攻击千状。” 清凉凉而使人清爽的 清凉的夜风吹拂着 古佛(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一：“因依古佛居，结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗：“古佛坐无言，流泉代作语。” (2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·＜七佛＞序》：“古佛应世，緜歷无穷，不可以周知而悉数也。” |
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