古诗 | 开化寺 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王鸣雷 |
释义 | 开化寺原文荒院无鸡鹊报明,晨钟初歇饭钟鸣。 青山窥我客中梦,白鹤轻人世外情。 海日有烟当磬出,江蓠无种傍云生。 十年曾此题诗去,知免沙僧嗤姓名。 诗词问答问:开化寺的作者是谁?答:王鸣雷 注释1. 七言律诗 押庚韵 参考注释鹊报鹊的鸣叫声。民俗以为喜兆,谓灵鹊报喜。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》:“蛛悬丝繚绕,鹊报语詀諵。” 宋 姜夔 《小重山令》词:“鹊报倚门人,安舆扶上了,更亲擎。” * 《为何香凝老人题画》诗:“鹊报援 朝 胜利,花貽抗 美 英雄。” 晨钟清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》:“太阳虽还在远方,海水中早听着晨钟在响:丁当,丁当,丁当。” 饭钟寺庙中召唤僧尼进餐的钟声。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归因投五十韵》:“冷饮空腹杯,因成日高醉。酒醒闻饭钟,随僧受遗施。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 客中谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗:“我家 襄水 上,遥隔 楚 云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗:“客中归未得,岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗:“社日伤心在客中,凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽,枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回:“ 寳玉 道:‘也没什么要紧,不过我想着 寳姐姐 也是客中,既吃燕窝,又不可间断,若只管和他要,也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》:“ 中国 社会呢?客中 中国 书籍没有,不用说现代的不能研究,就是历史的都不成。于是决定回国一次。” 白鹤一种鹤,俗称仙鹤 轻人(1).轻佻无威的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“无抑断之威仪,每脱易而不思者,轻人也。” (2).轻贱的人。 元 关汉卿 《调风月》第三折:“这厮短命,没前程,做得箇轻人还自轻,横死口里栽排定。” 世外尘世之外 世外之交 海日海上的太阳。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“半壁见海日,空中闻天鸡。” 张素 《渤海中口占》:“海日三更晓, 齐 烟九点苍。” 磬出方言。谓人身或物体向前倾。 章炳麟 《新方言·释言》:“今 扬州 谓器及人句僂向前皆曰磬出。” 江蓠(1).见“ 江离 ”。 (2).红藻的一种。藻体深褐色或暗红色,细圆柱状,有不规则的分枝。生在海湾浅水中。可提取琼胶,供食用及作工业原料用。也叫“龙须菜”。 无种(1).没有种子。《管子·禁藏》:“赐鰥寡,振孤独,贷无种,与无赋,所以劝弱民。”按,此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗:“息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。” (2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》:“ 黯 数质责 汤 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为?公以此无种矣。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不乐为国婚,衔臣入骨髓。臣在中书, 顥 无如臣何,自此必媒孽臣短,死无种矣。’” (3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“知长生之可得,僊人之无种耳。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》:“穷通算来各有时,将相本无种。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 题诗(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。” (2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。” 沙僧即 沙悟净 。《西游记》第二五回:“那 八戒 便去盛饭, 沙僧 安放桌椅。”《西游补》第一回:“ 行者 读罢,早已到了牡丹树下,只见师父垂头而睡, 沙僧 、 八戒 枕石长眠。”参见“ 沙悟浄 ”。 姓名人的姓氏和名字 |
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