| 古诗 | 长寿乐 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李清照 |
| 释义 | 长寿乐原文微寒应候[2]，望日边，六叶阶蓂[3]初秀。爱景[4]欲挂扶桑，漏残银箭[5]，杓回摇斗[6]。 庆高闳[7]此际，掌上一颗明珠剖。 有令容淑质，归逢佳偶。 到如今，昼锦满堂贵胄。 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。 更值棠棣[8]连阴，虎符熊轼，夹河分守。 况青云咫尺，朝暮入承明后。 看彩衣争献，兰羞[9]玉酎[10]。 祝千龄，借指松椿比寿。 诗词问答问：长寿乐的作者是谁？答：李清照 参考注释微寒微凉；轻寒。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“随皓腕以徐转，发惠风之微寒。” 元 黄清老 《哭朱教授竹所》诗：“些声云谷外，落月带微寒。” 侯金镜 《漫游小五台·远眺》：“当天气由燥热变得微寒的时候，我披上一件夹衣到大门洞外面去看天色。” 应候(1).顺应时令节候。 晋 陆云 《寒蝉赋》序：“处不巢居，则其俭也；应候守节，则其信也。” 唐 李商隐 《为荥阳公进贺冬银乳白身状》：“黄鐘应候，白琯舒和。” 明 俞安期 《望海》诗：“日日潮来长应候，似应西答百川朝。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“及二三月，众花应候而发，而冬花已憔悴。” (2).应接侍候。《红楼梦》第七二回：“这是奶奶日间操心，惦记应候宫里的事。” 望日农历每月十五或十六日 望日前后。——清· 林觉民《与妻书》 七月望日。——清· 袁枚《祭妹文》 阶蓂即蓂荚。瑞草名，夹阶而生，故名。《竹书纪年》卷上：“﹝ 帝尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰蓂荚。” 唐 赵彦昭 《奉和人日清暉阁宴群臣遇雪应制》：“庭树千花发，阶蓂七叶新。” 爱景(1).爱，通“ 曖 ”。和煦的阳光。《乐府诗集·燕射歌辞三·群臣酒行歌》：“玉墀留爱景，金殿蔼祥烟。” (2).爱，通“ 曖 ”。昏暗的光色。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》：“犬马之质，难驻于頽龄；日月之光，尚攀於爱景。” 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 银箭(1).指银饰的标记时刻以计时的漏箭。 隋 江总 《杂曲》之三：“鲸灯落花殊未尽，虬水银箭莫相催。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。” 清 吴伟业 《洛阳行》：“铜扉未啟牵衣諫，银箭初残泪如霰。” (2).比喻白亮的箭形事物。(1)比喻月光。 宋 欧阳修 《越溪春》词：“归来晚驻香车，银箭透窗纱。”(2)比喻雨柱。 金 元好问 《张主簿草堂赋大雨》诗：“淅树蛙鸣告雨期，忽惊银箭四山飞。” 高闳高大的门。亦指显贵门第。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书书》：“伊昔 梁 朝，共奉嘉聘，张兹大帛，处彼高閎。” 宋 苏轼 《求婚启》：“敢凭良妁，往欵高閎。” 清 龚自珍 《尊隐》：“夫日胎於溟涬，浴於东海，徘徊於华林，轩辕於高閎，照曜人之新沐濯。” 此际此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。” 掌上(1).手掌之上。极言容易。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋。” (2).极言爱抚。 唐 沉佺期 《送金城公主适西蕃应制》诗：“玉就歌中怨，珠辞掌上恩。” 唐 白居易 《母别子》诗：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”参见“ 掌上明珠 ”。 明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 令容美好的仪容。 唐 沉佺期 《册金城公主文》：“咨尔 金城公主 ，幼而敏惠，性质柔明，徽艺日新，令容天假。” 淑质(1).美好的资质。指体貌美。 汉 司马相如 《美人赋》：“有女独处，婉然在牀；奇葩逸丽，淑质艳光。” 唐 吕岩 《赠刘方处士》诗：“韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。” (2).美好的资质。指美善的品质。《后汉书·崔駰传》：“应规矩之淑质兮，过 班 倕 而裁之。” 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞》：“ 孟子 生有淑质。” 宋 陆游 《夫人孙氏墓志铭》：“夫人幼有淑质。” 明 陈子龙 《升天行》之二：“明姿与淑质，千载无欢愁。” 佳偶感情融洽、生活幸福的夫妻 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 昼锦《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ，屠 咸阳 。或劝其留居 关中 ， 羽 见 秦 宫已毁，思归 江 东，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”，省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》：“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多，乃改 北地郡 为 北雍州 ， 鸿宾 为刺史。詔曰：‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗：“嫖姚留不住，昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗：“凄凉思昼锦，遗恨在 彭城 。” 满堂(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。” (2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。” (3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南，为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。” (4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。” 贵胄贵族的后裔 开府置佐史,并以贵胄充之。——《陈书·江总传》 荣耀(1) 应得或能够赢得崇高称誉,光荣;光彩或赞赏的习性 (2) 良好的名声或社会名望 (3) 花木茂盛鲜艳 紫禁古以紫微垣比喻皇帝的居处，因称宫禁为“紫禁”。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“掩綵瑶光，收华紫禁。” 李善 注：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。” 唐 戴叔伦 《宫词》：“紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。”《秦併六国平话》卷上：“疎鐘传紫禁之声， 辽水 泛红霞之影。” 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 金章(1).金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。” 仇兆鳌 注：“金章，金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗 北邙 。” (2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰：‘臣 * 令徽 位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语，而 朝恩 已令所司捧紫衣而至， 令徽 即谢於殿前。上虽知不可，强谓 朝恩 曰：‘卿儿着章服大宜称也。’” 棠棣(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。” (2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。” (3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。” 连阴(1).连续阴天或连日阴雨。《汉书·鲍宣传》：“白虹虷日，连阴不雨。”《文选·谢朓＜在郡卧病呈沉尚书＞诗》：“连阴盛农节，籉笠聚东菑。” 刘良 注：“连阴，久雨也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“先是 吕大防 请为赏花钓鱼之会，有詔用三月二十六日，而连阴不解。” (2).谓树荫相连。亦指遮荫相连。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“其竹林鱼池，侔於禁苑。芳草如积，珍木连阴。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“鐘鼎成列，冠盖连阴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游太和山日记》：“数抱松杉，连阴挺秀。” 虎符古代军中印信。铜质虎形,左、右两半,朝廷存右半,统帅持左半,作调动军队时用 则得虎符。——《史记·魏公子列传》 佩虎符坐皋比者。——明· 刘基《卖柑者言》 熊轼(1).伏熊形的车前横木。因以指代有熊轼的车。古时为显宦所乘。 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志》：“前軨熊軾，后乘龙轜。” 唐 许浑 《酬邢杜二员外》诗：“熊軾并驱因雀噪，隼旟齐驻是鸿冥。” 明 申时行 《题＜清秋出塞图＞诗》：“帝授节鉞临 玄菟 ，高凭熊軾佩虎符。” (2).借指太守。 唐 钱起 《江宁春夜裴使君席送萧员外》诗：“主人熊軾任，归客雉门车。” 明 陈汝元 《金莲记·诗案》：“夺却鸞堤史职，謫为熊軾守臣。” 分守明 时按察使、按察分司，又称监司，亦可称分守。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“分守既下车，数州吏微过，当 稚钦 笞之十。” 明 沉德符 《野获编·司道·方印分司》：“若分守虽云道，然而无钦降方印。” 职分。《庄子·天道》：“道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之。” 宋 曾巩 《制诰拟词·相制三》：“鼎足居中，各遵其职，分守则异，合谋惟一。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“九变知言，出於 庄周 ，则百世不能易矣！曰：天也，道德也，仁义也，分守也，形名也，因任也，原省也，是非也，赏罚也，以此大平。” 青云(1) 比喻高官显爵 平步青云 (2) 旧时比喻道德高尚有威望 青云之士 (3) 比喻隐居 形入紫闼,而意在青云 (4) 天空 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 朝暮(1) 清晨和夜晚 (2) 从早到晚;无时无刻 朝暮思念 明后今后；以后。《元朝秘史》卷二：“ 纳忽伯颜 説：‘你两个年小的相顾盼，明后休相弃。’” 贤明的君主。《宋书·符瑞志下》：“ 会稽 山阴 商世宝 获白鳩，眼足并赤， 扬州 刺史 始兴王 濬 以献。太子率更令 何承天 上表曰：‘……烝哉明后，昧旦乾乾。惟德之崇，其峻如山。’” 彩衣(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。” (2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。” (1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。” (2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。 兰羞佳肴。 南朝 梁简文帝 《九日侍皇太子乐游苑》诗：“兰羞荐俎，竹酒澄芬。” 宋 范仲淹 《送吴安道学士知崇州》诗：“一麾轻去奉兰羞，共惜清贤岂易求。” 宋 李清照 《长寿乐·南昌生日》词：“看綵衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。” 千龄(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》：“方今天地更始，万物权舆，荡近世之流弊，创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗：“运与千龄合，欢将万国同。” (2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回：“当时同到书房去，千龄寿麵用完成。” 松椿松树与椿树。喻高寿。 唐 贾岛 《灵准上人院》诗：“掩扉当太白，腊数等松椿。” 宋 晏殊 《拂霓裳》词：“今朝祝寿，祝寿数，比松椿。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“十州老稚，都向今日祝松椿。” 诗文赏析[1]这首词，元代《截江网》卷六题为“易安夫人”作，但据宋代各类书史文献，从未有称李清照为“易安夫人”者。明代《诗渊》题作者为“宋延安夫人”。 [2]应候：应合时令。 [3]六叶阶蓂（míng）：谓蓂荚草长出六个叶，意指生日在月之初六。 [4]爱景：指冬天的太阳。 [5]漏残银箭：指天将晓。 [6]杓（biāo）回摇斗：谓春天即将来临。 [7]高闳（hóng）：高门，这里可作“贵府”解。 [8]棠棣：一种植物，比喻兄弟情谊。 [9]兰羞：精美的食物。 [10]玉酎（zhòu）：贵重的酒。 |
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