古诗 | 因发诸县催科行移口占呈东卒 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王迈 |
释义 | 原文共乘驾犯炎云,入手文书费解纷。搜见底囊供北餫,作无麪饼饱南军。 铜山欲乞从今赐,金浦何为异昔闻。 分得尘劳无著处,不知风月几时分。 诗词问答问:《因发诸县催科行移口占呈东卒》的作者是谁?答:王迈 参考注释乘驾(1).乘车。 唐 陆广微 《吴地志》:“ 夏驾湖 , 寿梦 盛夏乘驾纳凉之处。” (2).乘坐。 隋 萧岑 《櫂歌行》:“桂酒既潺湲,轻舟亦乘驾。” (3).构架。建屋时,材木相架联结。《淮南子·本经训》“大构驾,兴宫室” 汉 高诱 注:“驾,材木相乘驾也。” 炎云红色的云。 南朝 梁 江淹 《四时赋》:“炎云峯起,芳树未移。” 唐 沉佺期 《夜泊越州逢北使》诗:“憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。” 唐 独孤及 《太行苦热行》:“炎云如烟火,溪谷将恐竭。” 手文亦作“ 手纹 ”。手上的纹理。相术因以推测休咎祸福。《周礼·考工记·弓人》:“合灂若背手文。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“如人手背文理。”《后汉书·公孙述传》:“﹝ 公孙述 ﹞又自言手文有奇,及得龙兴之瑞。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“美人半醉,见石砚在前席,密以手文印於曲房屏风上。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·叶议秀才》:“时三衢 柴生 能相手纹谈祸福。” 解纷排解纷乱;排解纠纷。语出《老子》:“挫其鋭,解其纷。”《史记·滑稽列传序》:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。” 张守节 正义:“至於谈言微中,亦以解其纷乱,故治一也。” 唐 刘知几 《史通·言语》:“若《史记》载 苏秦 合从, 张仪 连横, 范雎 反间以相 秦 , 鲁连 解纷而全 赵 是也。”《天雨花》第二回:“如今待小弟上前去解纷便了。” 见底(1).形容水流清澈。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“水炤景而见底,烟寻风而无极。” 唐 白居易 《题浔阳楼》诗:“大 江 寒见底, 匡山 青倚天。” (2).比喻人胸无杂念。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空,神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。” (3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》:“我去不知朝夕见底,若一旦死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。” 麪饼亦作“麵饼”。用面粉做的饼。《 * 词话》第三七回:“妇人洗手剔甲,又烙了一筯麵饼。明间内,揩抹桌椅光鲜。” 南军(1). 西汉 禁卫军有南军北军之分,南军守卫 未央宫 ,由卫尉统领。因 未央宫 在 长安 城内的南面,故称。《史记·吕太后本纪》:“ 高后 病甚,迺令 赵王 吕禄 为上将军,军北军; 吕王 产 居南军。”《旧唐书·职官志三》:“ 汉 置南北军,掌卫京师。南军,若今诸卫也;北军,若今羽林军也。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙》诗:“南军不袒左边袖,四老安 刘 是灭 刘 。” (2).南方的军队。《后汉书·袁绍传》:“ 绍 进保 阳武 。 沮授 説 绍 曰:‘北兵虽众,而劲果不及南军;南军穀少,而资储不如北。’” (3).特指 南朝 的军队。《南齐书·魏虏传》:“至夜各举两火,虏众望见,谓是南军大至,一时奔退。” (4).指军队中之南路军。 铜山(1).蕴藏、出产铜矿的山。《史记·佞幸列传》:“﹝ 文帝 ﹞於是赐 邓通 蜀 严道 铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。” 唐 罗隐 《后雪赋》:“至若涨盐池之水,屹铜山之巔,触类而生,不可殫言。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗:“铜山一旦拉然崩,却笑 黔娄 此中死。” (2).指金钱;钱库。 清 唐孙华 《时世公子行》:“铜山恨不移屋底,錙銖计算争锥刀。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·呆官》:“眷恋铜山,徘徊阿堵。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》:“作清官不愿铜山大,作贜官须把黎民刮。” 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 何为为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’” (1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。” 分得分到手。如:厂里送给幼儿园一筐苹果,每个小朋友分得两只。 尘劳(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上:“散诸尘劳,坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“何因动飞轡,暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》:“此观世音菩萨与我此地,赏我此等人,故我得断此尘劳,为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》:“有境相应行心,有非境不相应行心;若广分别言,则有八万四千尘劳,皆起一心。” (2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三:“终日醉,絶尘劳,曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二:“饮罢不妨醉卧,尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《<屈原>与<厘雅王>》:“他是和你一样从 香港 回来的,在极端的险厄之后,尘劳未定,便委屈他来担任了这一次的苦役。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 时分(1).时间。《宋书·律历志中》:“漏所以节时分,定昏明。” (2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“到得昨夜,女壻到家时分,不知因甚缘故,将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折:“想着咱初降 唐 时分,事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章:“黎明时分挺凉快。” |
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