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古诗 念奴娇(送简池宋倅·□□之官即席赋)
朝代 宋代
作者 魏了翁
释义

原文

修姱人物,元如许、谁把屏星留却。
弄破峨眉山月影,似作平分消息。
卷雾名谭,翳云长袖,未称三池客。
且然袖手,人间烦暑方剧。
分手未见前期,风前耿耿,目断斜阳角。
亦欲乘风归去也,问讯故山猿鹤。
紞鼓催鸡,挥弦送雁,转首成乖各。
愿加飡饭,书来频寄新作。

诗词问答

问:《念奴娇(送简池宋倅·□□之官即席赋)》的作者是谁?答:魏了翁
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁名句大全

参考注释

修姱

同“脩姱”。

洁美。

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

屏星

(1).车前用以蔽尘的车挡。 汉 服虔 《通俗文》:“车当谓之屏星。”《后汉书·舆服志上》“轓长六尺” 刘昭 注引《谢承书》:“ 孔恂 字 巨卿 , 新淦 人。州别驾从事车前旧有屏星,如刺史车曲翳仪式。”

(2).指车辆。 唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》诗:“始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。” 唐 钱起 《送符别驾还郡》诗:“驥足駸駸 吴 越 间,屏星復与紫书还。”

弄破

败露。《水浒后传》第二六回:“因到酒楼上喫酒,偶遇一个军官醉了,掉下木夹,我就拾了,假扮做 挞懒 差官来提。也是天幸,不致弄破。”

峨眉山

在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶,海拔3099米。山势峻秀,素有“峨眉天下秀”的称誉。名胜古迹众多,有万年寺、报国寺、仙峰寺、洗象池、洪椿坪、金顶等。为中国佛教四大名山之一,是普贤菩萨的道场。为全国重点风景名胜区。

月影

(1).映于水中或隐约于云间的月亮影子。亦指月亮。《三辅黄图·池沼》:“ 影蛾池 , 武帝 凿池以翫月,其旁起 望鵠臺 ,以眺月影入池中,使宫人乘舟弄月影,名 影蛾池 ,亦曰 眺蟾宫 。” 唐 杨师道 《奉和咏弓》:“霜重麟胶劲,风高月影圆。” 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》引 明 俞鸣玉 诗:“中宵映雪读《离骚》,坐待虚窗月影高。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“空旷的天空里,流涨着的只是些灰白的云,云层缺处,原也看得出半角的天,和一点两点的星,但看起来最饶风趣的,却仍是欲藏还露,将见仍无的那半规月影。”

(2).月光。 北齐 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史馆诗》:“风音响北牖,月影度南端。” 唐 元稹 《江陵三梦》诗:“月影半牀黑,虫声幽草移。” 宋 陆游 《霜月》诗:“枯草霜花白,寒窗月影新。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“﹝ 崔玄微 ﹞乘着月色,独步花丛中,忽见月影下,一青衣冉冉而来。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“他的母亲端坐在床上,在暗白的月影里,两眼发出闪闪的光芒。”

平分

对等均分;对半分

平分土地

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

翳云

形容高。《文选·曹植<七启>》:“落翳云之翔鸟,援九渊之灵龟。” 李周翰 注:“翳云,言高也。”

长袖

(1).长的衣袖。多指舞衣。 汉 傅毅 《舞赋》:“罗衣从风,长袖交横。” 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》:“图长袖于素壁,写纤腰於华堂。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛緑者,列屋而閒居,妬宠而负恃,争妍而取怜。”

(2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。” 唐 钱起 《江陵晦日陪诸官泛舟》诗:“城南无夜月,长袖莫留宾。”

三池

(1).星名。《晋书·天文志上》:“九坎间十星曰天池,一曰三池。”

(2).道家称胆为中池,舌下为华池,小腹胞为玉池,合称“三池”。见《黄庭内景经·中池》 梁丘子 注。

且然

(1).谓亦将如此。《汉书·昌邑哀王刘髆传》:“ 贺 曰:‘且然,非所宜言。’” 颜师古 注:“谓亦将如此。”

(2).犹言尚且如此。 金 王若虚 《论语辨惑三》:“然丧具称其家貲而不以死伤生,古之道也。虽於父母且然,况卑幼者乎?” 明 李贽 《复邓石阳》:“佛教且然,况 邓和尚 之语乎?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·字分南北》:“説话且然,况登场演剧乎?”

恭敬貌。 宋 苏轼 《静常斋记》:“泛而出,渺而藏,万物之逝滔滔,此独且然而不忘,吾其命之曰‘常’。”

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“道士哑然笑曰:‘子诗如是而已乎?’即袖手耸肩,倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折:“没揣的两鬢秋,争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词:“此目枫亭闲袖手,瞥一双游刃腾空怕。擣虀具,且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》:“参 东海王 越 太傅军事,转军諮祭酒。时 越 府多雋异, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二:“关河自古无穷事,谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一:“予谢曰:‘吾幸获同舟,公等努力,而予袖手,独不愧于心乎?’” 张天翼 《新生》:“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

烦暑

闷热;暑热。《南史·梁武陵王纪传》:“季月烦暑,流金鑠石,聚蚊成雷,封狐千里。” 宋 辛弃疾 《御街行》词:“好风催雨过山来,吹尽一帘烦暑。” 明 杨慎 《渔家傲》词:“六月 滇 南波漾渚,水云乡里无烦暑。” 郑泽 《夏夜作》诗:“烦暑不我蒸,灵宫自澄澈。”

分手

(1) 道别

(2) 分别,分开

就此分手

(3) 常指情人各奔东西

见前

现前;当前。《汉书·严助传》:“事效见前,故使臣 助 来諭王意。” 颜师古 注:“见,显也。前谓目前。” 宋 陆游 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见前, 屈 贾 在眼元歷歷。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“而今时势,人家只论见前,后来的事,那会包得?”

耿耿

(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子

夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》

耿耿于怀

(2) 明亮;显著;鲜明

秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》

(3) 诚信守节的样子

忠心耿耿为祖国

进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》

目断

犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗:“乡山何处是,目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。” 王季思 校注:“目断,犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递 飞琼 音信。”

斜阳

黄昏前要落山的太阳

乘风

顺风;凭借风力

乘风向法国驶去

归去

回去

离家已久,今当归去

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。”

猿鹤

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》:“ 扬休 喜闲放,平居养猿鹤,玩图书,吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》:“夜永星河低半树,天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

转首

转头。喻时间短促。《京本通俗小说·碾玉观音》:“黄鸝啼得春归去,无限园林转首空。” 元 刘应几 《忆旧游》词:“月明仙掌何处?转首失栖乌。” 明 邵璨 《香囊记·邮亭》:“转首三年,纔瞻亲舍。”

新作

(1).新造。《左传·僖公二十年》:“春,新作南门。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》:“独 处州 刺史 鄴侯 李繁 至官,能以为先,既新作 孔子庙 ,又令工改为 颜子 至 子夏 十人像。”

(2).新作品;新著作。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗:“久别多新作,长吟洗俗愁。” 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生诗》:“先生示我何矜夸,手携文编谓新作。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“吾知举世之人不约而同皆以‘续貂’、‘蛇足’四字为新作之定评矣。” 鲁迅 《书信集·致萧军》:“ 中国 作家的新作,实在稀薄得很。”

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更新时间:2024/10/14 13:29:36