| 古诗 | 鸟窠赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释普济 |
| 释义 | 鸟窠赞原文道高德高名愈高，问佛法而吹布毛。不是寻棠闲啐啄，飞出凤儿宽鹊巢。 诗词问答问：鸟窠赞的作者是谁？答：释普济 参考注释高德(1).德行崇高；崇高的德行。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》：“ 衡山 诞其高德， 湘水 降其清辉。” (2).指有崇高德行的人。 唐 常衮 《授裴遵庆吏部尚书制》：“ 汉 魏 以来，多用宿儒高德，盖重其任也。”《金石萃编·北齐冯翊王平等寺碑》：“於是苦行异人，慧心高德，皆通九部，咸晓二禪，乃振锡来仪。” 高名很高的名望 少有高名 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 布毛布上的绒毛。佛教禅宗语。喻佛法无所不在，不可粘着。《景德传灯录·前杭州径山道钦禅师法嗣》：“﹝ 鸟窠道林禪师 ﹞有侍者 会通 ，忽一日欲辞去，师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘ 会通 为法出家，以和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’曰：‘如何是和尚佛法？’师於身上拈起布毛吹之。 会通 遂领悟玄旨。”后亦用为开悟的典实。 宋 王安石 《示报宁长老》诗：“新营枣棫我檀越，曾悟布毛谁比丘？” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 鹊巢(1).鹊的巢穴。 (2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》：“鹊巢，夫人之德也。国君积行累功，以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩，乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“明章妇顺，虔奉姆仪，克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》：“《易》称中馈，为家人之正吉；《诗》美羔羊，盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词：“生指李，寿方瞳，云仍今有鹊巢风。” |
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