| 古诗 | 颂古一百则 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释正觉 |
| 释义 | 颂古一百则原文觌面来时作者知，可中石火电光迟。输机谋主有深意，欺敌兵家无远思。 发必中，更谩谁。 脑后见腮兮人难触犯，眉底著眼兮渠得便宜。 诗词问答问：颂古一百则的作者是谁？答：释正觉 参考注释觌面(1) 看见 纵让烛觌面,也不伤他。——《镜花缘》 (2) 见面;当面 西门庆与 月娘尚气,彼此觌面,都不说话。—— 明· 笑笑生《 * 》 时作犹时兴。《儒林外史》第二八回：“而今时作，这些盐商头上戴的是方巾，中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。 可中(1).如果。 唐 皎然 《桃花石枕歌赠康从事》：“可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。” 唐 李涉 《早春霁后发头陀寺寄院中》诗：“草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“可中论房课，定是卖君身。” (2).谓日、月将升到中天。 唐 皎然 《游溪待月》诗：“可中纔望见，撩乱擣寒衣。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·莲花漏》：“可中时，巳也；正中时，午也。”旧题 明 施耐庵 《＜水浒传＞序》：“朝日初山，苍苍凉凉，澡头面，裹巾幘，进盘飱，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中。中已久矣。中前如此，中后可知。” (3).正好。 唐 罗隐 《绣》诗：“ 蜀 锦谩夸声自贵， 越 綾虚説价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。” 石火电光佛教语。喻时光的短促。《景德传灯录·怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’” 清 钱泳 《履园丛话·阅古·元石础》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传》第三十回：“我想人生梦幻泡影，石火电光，不必往远里讲，就在座的你我三个人，自上年 能仁寺 初逢、 青云山 再聚，算到今日，整整的一年。” 输机谓遇事不能决断，坐失机会。 明 无名氏 《白兔记·说计》：“你是个妇人家，説这般输机话。” 谋主出谋划策的主要人物。《左传·襄公二十六年》：“ 析公 奔 晋 ， 晋 人寘诸戎车之殿，以为谋主。”《后汉书·苏竟传》：“ 延岑 护军 邓仲况 拥兵据 南阳 阴县 为寇，而 刘歆 兄子 龚 ，为其谋主。” 宋 洪迈 《容斋三笔·记张元事》：“ 张 吴 既至 夏国 ， 夏 人倚为谋主，以抗朝廷。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“他捉住了谋害她的谋主，调集了告密的案卷，要为她报仇。” 深意非常深刻的含意 兵家(1) 古时研究军事问题的学派 (2) 指军事家或用兵的人 胜败兵家常事 兵家必争之地 远思(1).从长远考虑。《汉书·文帝纪》：“有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“必望审察而远思之，务使合於 孔子 之道。” (2).指深远的思虑。 明 高启 《晚晴远眺》诗：“ 楚 天无物不堪诗，登眺唯愁动远思。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴》诗：“西风吹鸿雁，惻愴多远思。” 脑后(1).头的后部。 唐 薛用弱 《集异记·狄梁公》：“﹝有富儿鼻端生疣，公﹞即于脑后下针寸许，仍询病者曰：‘针气已达病处乎？’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“皂绦拦腰繫，罗巾脑后担。” 明 王三聘 《古今事物考》卷六：“今庶人所戴头巾， 唐 亦谓之四脚，二繫脑后，二繫頷下。” (2).泛指后面。 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他快步出门，跨上马，将站班的家将们扔在脑后，不一会便跑出村庄了。” (3).谓记忆之外。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口！” 老舍 《四世同堂》二二：“老人努力地想把 日本 人放在脑后，而就眼前的事，说几句话。” 郭小川 《县委书记的浪漫主义》诗：“一个党的工作者，血当然可以流；人民的利益却不能放在脑后。” 触犯(1) 触及并违犯 触犯法律 (2) 冒犯;冲犯 被他的粗鲁所伤害和触犯 便宜花费很少,尤指与现行价格或实际价值相比较时 便宜货 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。