| 古诗 | 闲思十首次代内赠韵·其五 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 江源 |
| 释义 | 闲思十首次代内赠韵·其五原文转眼光阴速置邮，天涯岁晚尚东游。 妇人敢怠闺中职，夫子须先天下忧。 织锦谩论新旧恨，封书聊慰别离愁。 傍人未会侬深意，却道因风寄白头。 诗词问答问：闲思十首次代内赠韵·其五的作者是谁？答：江源 注释1. 七言律诗 押尤韵 参考注释眼光(1) 视线 我讨厌他那种眼光 (2) 观察事物的能力;观点 眼光远大 置邮用车马传递文书信息。亦谓传递文书信息的驿站。《孟子·公孙丑上》：“德之流行，速於置邮而传命。” 焦循 正义：“置、邮、传三字，同为传递之称。以其车马传递谓之置邮，谓之驛。其传递行书之舍，亦即谓之置邮，谓之驛。” 唐 杨炯 《＜王子安集＞旧序》：“教之者逾於激电，传之者速於置邮。” 宋 范成大 《麻线堆》诗：“舟檝避潢潦，置邮疾飞驰。”按，古制，置为马递，邮为步递，原有区别，后即混用。 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 妇人(1) 古时称士的配偶 天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》 (2) 已婚妇女;女人 妇人专权,奸臣当道 闺中(1).宫室之中；馆室之内。《楚辞·离骚》：“闺中既以邃远兮，哲王又不寤。” 王逸 注：“言君处宫殿之中，其闺深远，忠言难通。” 清 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“明鐙曜闺中，清风凄已寒。” (2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“闺中风暖，陌上草薰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“游士某，在 广陵 纳一妾，颇嫺文墨，意甚相得，时於闺中倡和。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“然而不多久，这 阿Ｑ 的大名忽又传遍了 未庄 闺中。” 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 天下(1) 四海之内,全中国 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (2) 人世间,社会上 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 全世界,所有的人 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 (4) 国家或国家的统治权 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (5) 自然界,天地间 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》 织锦(1) 锦缎 (2) 一种织有图画、像刺绣一样的丝织品,是杭州等地的特产 谩论徒然论及。谩，通“ 漫 ”。 宋 王令 《送李庭尉濠梁》诗：“直道无适可，小官真谩论。” 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 深意非常深刻的含意 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。