| 古诗 | 寿蜀帅 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李曾伯 |
| 释义 | 寿蜀帅原文霄汉当年把绣衣，载持斋钺建侯珪。春城月淡铜梁北，夜檄星沉玉垒西。 外阃规模萧葛上，中朝动望范韩齐。 枫宸侧席亲贤久，早晚鸣珂步相堤。 诗词问答问：寿蜀帅的作者是谁？答：李曾伯 参考注释霄汉云霄和天河,指天空,比喻朝庭 气凌霄汉 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 绣衣(1).彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝ 卫懿公 ﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“ 东阿 妇以绣衣赐死， 王景兴 以折米见誚。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“ 双成 小立各宫样，绣衣乌帽 高将军 。” (2).见“ 绣衣直指 ”。 持斋遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。” 唐 白居易 《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂迁 罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。” 建侯封立诸侯；封侯建国；立功封侯。《易·豫》：“利建侯、行师。” 汉 韦孟 《讽谏》诗：“乃命厥弟，建侯于 楚 。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“叹防身一剑，壮图濩落；建侯万里，老境相将。” 铜梁(1).产铜的山。 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗：“束马过铜梁，苕华坐堪老。” (2).山名。在 四川省 合川县 南。山有石梁横亘，色如铜。《古文苑·扬雄＜蜀都赋＞》：“ 铜梁 金堂 ，火井龙湫。” 章樵 注：“ 铜梁山 在 宕渠县 。” 北周 庾信 《上益州上柱国赵王》诗之一：“ 铜梁 影棠树，石镜写褰帷。” 倪璠 注：“ 铜梁 影棠树者，言 赵王 出镇 益州 巴 蜀 ， 铜梁 是听政之所，若 召伯 《甘棠》矣。” 玉垒(1).指 玉垒山 。在 四川省 理县 东南。多作 成都 的代称。 晋 左思 《蜀都赋》：“廓 灵关 以为门，包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注：“ 玉垒 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 杨万里 《送邱宗卿帅蜀》诗：“ 玉垒 顿清开宿雾，雪山增重起秋风。” 明 陆采 《明珠记·江会》：“金城围日月， 玉垒 压 函 秦 。” 张素 《拟李义山＜井络＞》诗：“ 玉垒山 前花黯黯， 锦官城 外鼓逢逢。” (2).即 郁垒 。门神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“庙门是朱红漆漆的，画着一对对的彩色的 神荼 玉垒 。”参见“ 鬱垒 ”。 外阃郭门之外。借指京城以外的武将或文官。 晋 陆机 《至洛与成都王颖笺》：“ 机 以駑闇，文武寡施，猥蒙横授，委任外閫，輒承严教。” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“时 贞元 十年已后， 德宗皇帝 春秋高，理务因人，最不欲文法吏生天下罪过。外閫节将动十餘年不许朝覲，死於其地不易者十八九。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“外閫朝绅，多出门下。” 规模事业、工程、运动、机构等所包含的范围 故宫建筑群规模宏大 中朝(1).临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 昭王 临朝叹息， 应侯 进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’” (2). 汉 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军 辛庆忌 ，右将军……俱上书。” 颜师古 注引 孟康 曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。” (3).朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。” 唐 刘长卿 《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立为王，向中朝请封号。” (4).指朝廷官员。 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗：“ 唐 宋 中朝厌过岭，今代軺车喜驰骋。” (5).偏安 江 左的 东晋 、 南宋 分别称建都中原时的 西晋 、 北宋 为“中朝”。 南北朝 时，亦称 南朝 为“中朝”。《晋书·王隐传》：“时著作郎 虞预 私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访於隐。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·长秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年里 ，即是 晋 中朝时金市处。” 宋 陆游 《观渡江诸人诗》：“中朝文有 汉唐 风，南渡诗人尚数公。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四引 张孝纯 挽 张叔夜 诗：“畴昔中朝士，簪绅仰令名。”《北齐书·王琳传》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 滨餘胄， 沂川 旧族，立功代邸，効绩中朝。” (6).指中原。《旧唐书·文苑传中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南汉世家·刘隐》：“是时，天下已乱，中朝士人以 岭 外最远，可以避地，多游焉。” (7).中原王朝。 清 时亦指 中国 。 宋 梅尧臣 《送祖择之学士北使》诗：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党进 者真驍将也。如 进 辈有几？’虏所以固矜者，意谓 进 本虏族， 中国 无之。” 清 王韬 《变法自强下》：“我中朝素严海禁，闭关自守，不勤远略。” 枫宸宫殿。宸，北辰所居，指帝王的殿庭。 汉 代宫庭多植枫树，故有此称。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。” 宋 王安石 《贺正表》：“臣尚依枌社，独隔枫宸，缅瞻朝著之班，窃慕封人之祝。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》：“想枫宸昔年立仗，效葵忠敢上封章。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之六：“岂有孤臣淹棘木，漫劳温旨下枫宸。” 侧席(1).单独一席。《国语·吴语》：“去笄，侧席而坐，不扫。” 韦昭 注：“侧犹特也。”《礼记·曲礼上》：“有忧者侧席而坐。”《汉书·游侠传》：“宾客争问所当得， 涉 乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。” (2).不正坐。谓因忧惧而坐不安稳。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晋文公 ）为之侧席而坐。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“公卿以下皆畏，莫不侧席。” 宋 岳珂 《桯史·黄潜善》：“ 宣和 六年春， 东都 地震……驛书闻朝廷， 徽祖 为侧席。” (3).指谦恭以待贤者。《后汉书·章帝纪》：“朕思迟直士，侧席异闻。” 李贤 注：“侧席，谓不正坐，所以待贤良也。” 前蜀 贯休 《寄乌龙山贾泰处士》诗：“吾君方侧席，未可便怀安。” 清 王韬 《韬园文录·洋务上》：“凡属洋务人员，例可获优缺，擢高官，而每为上游所器重，侧席諮求。” (4).正席旁侧的席位。《汉书·元后传》：“王多材艺，上甚爱之，坐则侧席，行则同輦。”《红楼梦》第十一回：“ 尤氏 让 邢夫人 、 王夫人 并他母亲都上坐了，他与 凤姐儿 、 寳玉 侧席坐。” 亲贤(1).喜爱贤能的。《礼记·表记》：“今父之亲子也，亲贤而下无能。” 孔颖达 疏：“言父之於子若见贤者，则亲爱之，若见无能者，则 * 之。” (2).亲近贤人，爱慕贤才。《晋书·孝怀帝纪》：“二相经营王室，志寧社稷，储贰之重，宜归时望，亲贤之举，非大王而谁？” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“尔其尊师重傅，亲贤远佞。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“ 性农 非有求託於 吉安 者，非假光宠於 吉安 者，其亲贤善友，而欲偕之於道，素意固然也。” (3).亲戚与贤臣。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“地尊礼絶，亲贤莫贰。” 吕向 注：“位居尊重之地，与百官礼仪隔絶，则亲戚贤臣皆无有二心也。”《南史·宋宗室及诸王传上论》：“自古帝王之兴，虽係之于歷数，至於经启多难，莫不兼藉亲贤。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“授鉞亲贤往，卑宫制詔遥。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 鸣珂(1).显贵者所乘的马以玉为饰，行则作响，因名。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗：“隔林望行幰，下阪听鸣珂。” 唐 王昌龄 《朝来曲》：“月昃鸣珂动，花连綉户春。” 明 梅鼎祚 《玉合记·言祖》：“只把细蕊轻挼，立倦鞦韆架，耳听鸣珂眼盼他。” 清 陈梦雷 《青青陵上柏》诗：“甲第亘长虹，拥节復鸣珂。” (2).指居高位。 明 李东阳 《重经西涯》诗之一：“岂谓鸣珂还故里，敢将华髮恋微官。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“只今交旧尽鸣珂，推挽寧无一人佐。” |
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