| 古诗 | 雕陂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 雕陂原文雕陂之水清且泚，屈为印文三百里。呼船载过七十余，褰裳乱流初不记。 竹舆岖垭山径凉，仆姑呼妇声相倚。 篁中犹道泥滑滑，仆夫惨惨耕夫喜。 穷山为吏如漫郎，安能为人作嚆矢。 老僧迎谒喜我来。 吾以王事笃行李。 知民虚实应县官，我宁信目不信耳。 僧言生长八十余，县令未曾身到此。 诗词问答问：雕陂的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释印文(1).图章上或印迹上的文字。《汉书·王莽传中》：“北出者，至 匈奴 庭，授单于印，改 汉 印文，去‘璽’曰‘章’。”《汉书·武帝纪》“数用五” 颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰：“ 汉 据土德，土数五，故用五，谓印文也。若丞相曰‘丞相之印章’，诸卿及守相印文不足五字者，以‘之’足之。” 元 吾丘衍 《学古编·洗印法》：“不损印文，而清丽若新。” 茅盾 《子夜》四：“又仔细验看那印在党证上面的党部关防的印文。” (2).盖有公章的文件。《清会典事例·大理寺·会覈》：“凡应会三法司画题事件，刑部将稿面鈐盖司印，註明缘由……用印文移送法司衙门画题，限十日内亦用印文送回。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 过七旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“死每七日则备一祭，谓之过七，至四十九日而止。” 褰裳(1).撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉 溱 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“褰裳以越沧海，企佇而跃九玄。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“又西建厅事临水，窗牖洞开，使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。” (2).相传 公输班 为 楚 设置云梯，欲攻 宋 ， 墨翟 闻之，“自 鲁 趍而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足”，赴 郢 说 楚王 。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。 南朝 陈 徐陵 《让散骑常侍表》：“昔 墨子 诸生褰裳救 楚 ， 鲁连 隐士高论却 秦 ，况乎谬蒙知己，寧无感激。”后遂以“褰裳”为不辞劳苦，急于为国事奔波之典。 清 黄宗羲 《钱忠介公传》：“时平则高洗耳，世乱则美褰裳。” (3).谓帝王让位。典出《竹书纪年》卷上：“﹝十四年卿云见，命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。’於是八风循通，庆云丛聚，蟠龙奋迅於其藏，蛟鱼踊跃於其渊。龟鱉咸出其穴，迁 虞 而事 夏 。 舜 乃设坛於 河 ，依 尧 故事。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》：“岂不思 虞舜 褰裳， 周公 復辟，良以 大禹 至圣， 成王 既长，推位让国，其道备焉。” 清 唐孙华 《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句》之五：“运终三百合褰裳，谁谓忧勤致覆亡。” 乱流(1).放纵恣行。《楚辞·离骚》：“固乱流其鲜终兮， 浞 又贪夫厥家。” (2).横渡江河。《后汉书·方术传下·徐登》：“﹝ 赵炳 ﹞又尝临水求渡，船人不和之， 炳 乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济。” 宋 苏辙 《武昌九曲亭记》：“乘渔舟，乱流而南。” 明 唐寅 《游金山》诗：“孤屿崚嶒插水心，乱流擕酒赋登临。” (3).水流不循常道。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 油水 又东曲，岸北有一土穴径尺，泉流 * ，沿波三丈入於 油水 ，乱流南屈，又东北注於 淮 。” 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“野渡花争发，春塘水乱流。” (4).纷乱的水波。 唐 韦应物 《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗：“寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。”《儿女英雄传》第二二回：“那一轮红日尚未衔山，一片斜阳照得水面上乱流明灭。” 竹舆竹轿。《汉书·严助传》“舆轿而隃领” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“今竹舆车也， 江 表作竹舆以行是也。” 宋 陈渊 《过崇仁暮宿山寺书事》诗：“驛路泥涂一尺深，竹舆高下歷千岑。” 元 方回 《岁除夜过白土市四十韵》：“ 江 南旧行役，两夫肩竹舆。” 山径山中小道 山径幽幽 仆姑即金仆姑。箭名。泛指良箭。 宋 雷乐发 《乌乌歌》：“有金须碎作僕姑，有铁须铸作蒺藜。” 元 周霆震 《李浔阳死节歌》：“臣衷愿沥付渠答，臣首欲飞宜僕姑。” 清 黄河澂 《边马》诗：“殁无文梓槨，身有僕姑痕。” 泥滑滑(1).竹鸡的别名。因其鸣声如此，故名。 宋 王安石 《送项判官》诗：“山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》：“ 蜀 人呼为鷄头鶻，南人呼为泥滑滑，因其声也。” (2).泥泞。 元 萨都剌 《道中漫兴》诗之二：“竹溪泥滑滑，榕树雨萧萧。” 明 高启 《雨中闲卧》诗：“多少人愁泥滑滑，晓衝风雨客途中。” 朱自清 《外东消夏录》：“那时节真所谓‘天街小雨润如酥’，路相当好，有点泥滑滑，却不致于‘行不得也哥哥’。” 仆夫(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。” 毛 传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。” (2).泛指供役使的人，犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！” (3).管马之官。 惨惨(1).忧闷；忧愁。《诗·小雅·正月》：“忧心惨惨，念国之为虐。” 郑玄 笺：“惨惨，犹戚戚也。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“胡笳听彻双泪流，羈魂惨惨生边愁。” 宋 苏轼 《送李公择》诗：“欲别不忍言，惨惨集百忧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“妻妾及婢，俱惨惨有离别之色。” 沉从文 《边城》十六：“他惨惨的说：‘我有什么卓见可说，这是天意！’” (2).昏暗貌。惨，通“ 黲 ”。《文选·王粲＜登楼赋＞》：“风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。” 李善 注：“《通俗文》曰：‘暗色曰驂。’惨与黲古字通。” 唐 司空图 《河上》诗之一：“惨惨日将暮，驱羸独到庄。” 明 李梦阳 《台寺夏日》诗：“积雪洞门常惨惨，炎天松柏转萧萧。” 洪深 《赵阎王》第三幕：“寂寂深夜，惨惨微月，层层古木，一株株危然耸立。” (3).引申为阴森萧瑟貌。 宋 范成大 《白狗峡》诗：“惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“但见阴风惨惨，杀气霏霏，只闻鬼哭神号，不见天清日朗。” 高长山 《雪夜“拉驴”》：“森林中阴风惨惨，寒气逼人。” 耕夫农夫。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“樵者目金以知耻，耕夫让畔以成仁。” 唐 张继 《阊门即事》诗：“耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“耕夫牧子，莫不荷戈以拒 秦 。” 穷山(1).深山。《史记·平津侯主父列传》：“穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。” 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。” (2).荒山。参见“ 穷山恶水 ”。 漫郎(1).指 唐 朝 元结 。 唐 颜真卿 《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》序：“将家 瀼 滨，乃自称浪士，著《浪説》七篇。及为郎，时人以浪者亦漫为官乎，遂见呼为‘漫郎’。” 宋 黄庭坚 《彫陂》诗：“穷山为吏如 漫郎 ，安能为人作嚆矢。” 宋 朱熹 《寿母生朝》诗之三：“徙居邂逅成嘉遯，捧檄因循愧 漫郎 。” (2).借指放浪形骸不守世俗检束的文人。 郁达夫 《穷乡独立日暮苍茫顾影自伤漫然得句》诗：“只愁物换星移后，反被旁人唤 漫郎 。” 能为(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？” (2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。” 嚆矢响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声。《庄子·在宥》：“焉知 曾 史 之不为 桀 跖 嚆矢也。” 成玄英 疏：“嚆，箭鏃有吼猛声也。” 唐 陈越石 《太甲论》：“ 司马 氏之有天下，其始也未尝不 伊 不 周 ，其终也未尝不 羿 不 浞 ，皆取 伊 周 以为嚆矢也。《孟子》曰：‘无 伊尹 之心则篡也。’有旨哉！” 清 王夫之 《读通鉴论·唐肃宗》：“推其本原， 刘文静 实为厉阶，仅免於危亡，且为愚夫取灭之嚆矢，不亦悲乎！” 柯灵 《香雪海·水流千里归大海》：“而这二次成功的演出，也就成了后来 中国 话剧运动的嚆矢。” 老僧(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。” (2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。” 迎谒迎接谒见。《史记·陈丞相世家》：“ 信 闻天子以好出游，其势必无事而郊迎謁。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 绍圣 、 元符 间，有 马从一 者，监 南京 排岸司。适漕使至，随众迎謁。”《东周列国志》第十七回：“﹝ 楚王 ﹞欲得 息嬀 ，假以廵方为名，来至 息国 。 息侯 迎謁道左，极其恭敬。” 王事(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》：“王事离我志，殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗：“去年到 浯溪 ，王事有期程。” (2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》：“或从王事，无成有终。” 高亨 注：“从征者有人未立功亦得赏，是无成有终。”《礼记·丧大记》：“既葬，与人立。君言王事，不言国事。” 孙希旦 集解：“王事，谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》：“ 刘勔 殞身王事，宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》：“父 子寄 守 武州 宣寧 尉，殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节：“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的，所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。” 笃行(1) 品行纯厚 (2) 切实地实行 虚实(1) 虚假和真实 (2) 多指对方的内部情况或势力 探听虚实 虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》 以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》 县官(1) 县的地方长官 县官急索租。——唐· 杜甫《兵车行》 县官日有禀稍。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 朝廷 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》 不信(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。” (2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。” (3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？” 生长(1) 在一定的生活条件下生物体体积和重量逐渐增加、由小到大的过程 小鸡生长很快 (2) 出生和成长;产生和增长 生长在山区的孩子 小明生长在北京 县令官名,旧时一县的行政长官 今之县令。——《韩非子·五蠹》 会县令摄篆。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 县令遣媒。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 未曾不曾 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过 |
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