| 古诗 | 挽伊翕庵中丞二首·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 挽伊翕庵中丞二首·其二原文马革平生志，昆明未息戈。 星辰移九列，书檄动诸罗。 殁视悲荀偃，生还失伏波。 故人歌薤露，流涕向山河。 诗词问答问：挽伊翕庵中丞二首·其二的作者是谁？答：王士祯 注释1. 五言律诗 押歌韵 出处：渔洋山人精华录卷九 参考注释马革见“ 马革裹尸 ”。 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 昆明中国云南省省会。市区面积2199平方公里,市区人口129万.中国西南重镇,云南省政治,经济,文化中心。西南交通枢纽。别名“春城” 星辰星的总称 日月星辰 九列(1).九卿的职位。《汉书·韦玄成传》：“明明天子，俊德烈烈，不遂我遗，恤我九列。” 颜师古 注：“九列，卿之位，谓少府。”《晋书·儒林传·韦謏》：“前后四登九列，六在尚书，二为侍中，再为太子太傅，封 京兆公 。” 唐 张说 《祈国公碑》：“﹝ 祈公 ﹞贵踰九列，荣并三台。” 章炳麟 《学变》：“法家之教，任贤考功，期于九列，皆得其人。” (2).九星。《逸周书·成开》：“天有九列，别时阴阳。” 卢文弨 校引 惠栋 云：“九列即九星。” 朱右曾 校释：“苍龙、朱鸟、岁星、荧惑、填星，阳也；咸池、元武、太白、辰星，阴也。” 书檄书简与檄文。泛指文书。《三国志·魏志·王粲传》：“ 太祖 并以 琳瑀 为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多 琳 瑀 所作也。” 宋 苏轼 《送表弟程六知楚州》诗：“我正含毫紫微阁，病眼昏花困书檄。” 明 唐顺之 《叙广右战功》：“书檄往来，水陆诸巢络绎，能保不为贼得？” 诸罗古时对我国西南少数民族的总称。 明 何景明 《安庄道中》诗：“ 岭 徼土风连 百粤 ，郊原人语杂 诸罗 。” 生还从危险的遭遇中活着返回 无一生还 伏波(1). 汉 将军名号。 西汉 路博德 、 东汉 马援 都受封为伏波将军。见《汉书·武帝纪》、《后汉书·马援传》。 南朝 宋 鲍照 《代苦热行》：“ 戈船 荣既薄， 伏波 赏亦微。” 唐 刘长卿 《送张司直赴岭南谒张尚书》诗：“盛府依 横海 ，荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 横海 、 伏波 ， 戈船 、 下瀨 。” (2).谓平息变乱。 王闿运 《丁文诚诔》：“抗急疏而请使，举偏师以伏波。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 薤露(1).乐府《相和曲》名，是古代的挽歌。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。” 晋 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人， 横 * ，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也，亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 宋 叶适 《张提举挽词》诗：“长年惯唱渔家曲，难听兹晨《薤露》声。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亚子 《题云间张瑞芝女士传》诗：“ 九峰 三泖 魂归未？怕听人间《薤露》歌。” (2).薤叶上的露水。 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑薤露，锦瑟入松风。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“酸风夜鸣，薤露竞落，其窃告人生之脆者歟。” 流涕流泪。涕,古代一般指眼泪,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用 德威流涕,不能执刀。——清· 全祖望《梅花岭记》 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 |
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