古诗 | 桃源忆故人 |
朝代 | 元代 |
作者 | 丘处机 |
释义 | 桃源忆故人原文故人别后闲吟罢。寂寞云溪潇洒。 百尺孤松影下。 独弄周天卦。 清风皓月虽无价。 妙手奇工难画。 欲向世间夸诧。 谁是分真假。 诗词问答问:桃源忆故人的作者是谁?答:丘处机 丘处机桃源忆故人书法欣赏
参考注释故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 闲吟亦作“闲吟”。随意吟唱。 唐 白居易 《闲吟》:“唯有诗魔降未得,每逢风月一閒吟。” 唐 杜牧 《江南怀古》诗:“戊辰年向 金陵 过,惆悵闲吟忆 庾公 !” 明 汤潜 《雁宕载菊寄谢贞明王子》诗:“日日篱根下,閒吟兴不穷。” 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 云溪云雾缭绕的溪谷。 晋 张协 《七命》:“右当风谷,左临云谿。” 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵》:“云谿花淡淡,春郭水泠泠。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》:“润应通月窟,洗合就云溪。” 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 百尺(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》:“ 龙门 之桐,高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二:“以彼径寸茎,荫此百尺条。”《文选·鲍照<苦热行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十围。” 李善 注:“百尺、十围,言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》:“眩古潭之百尺,涵万象於瑶琨。” (2).桅杆。《文选·木华<海赋>》:“於是候劲风,揭百尺,维长綃,挂帆席。” 李善 注:“百尺,帆檣也。” 孤松单独生长的松树。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“景繄繄以将入,抚孤松而盘桓。” 唐 张说 《遥同蔡起居偃松篇》诗:“清都众木总荣芬,传道孤松最出羣。” 周天整个天地间;满天 周天寒彻 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 皓月犹明月。 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“情紆軫其何託,愬皓月而长歌。” 唐 李白 《友人会宿》诗:“良宵宜清谈,皓月未能寝。” 宋 柳永 《倾杯乐》词:“皓月初圆,暮云飘散,分明夜色如晴昼。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“恰微雨初阴,早皓月穿窗,使行云易飞。” 巴金 《灭亡》第二十章:“一轮明镜似的皓月慢慢地向上面移动。” 无价无法计算价值。比喻极为珍贵。《尹文子·大道上》:“﹝邻人﹞以(寳玉)献 魏王 ……王问价,玉工曰:‘此无价以当之。五城之都,仅可一观。’” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“以分寸之瑕,弃盈尺之夜光;以蚁鼻之缺,捐无价之淳钧,非 荆和 之远识, 风胡 之赏真也。” 宋 苏轼 《次韵送徐大正》:“多情明月邀君共,无价青山为我赊。” 清 陈维崧 《三姝媚·寄远用梅溪韵》词:“斜压红裯,曾化为蝴蝶,此欢无价。” 妙手技能高超的人 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” 夸诧亦作“夸吒”。犹夸耀。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“犀象珠玉,虎魄瑇瑁,石山隐饰,金银错鏤,麞麂履舄,文组綵緤,骄奢僭主,转相夸诧, 箕子 所唏,今在僕妾。”《后汉书·王符传》引作“夸咤”。 李贤 注:“咤与诧通也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“俄覩幕帟茵毯,华焕无比,此外松竹花卉皆称是, 钧 之醵率毕至。由是公卿间靡不夸诧。”《宋史·张去华传》:“ 浙 人每迓朝使,必列步骑以自夸诧, 谊 与 承翰 窃笑之。” |
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