| 古诗 | 游创得斋得句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 游创得斋得句原文永恬西北去，入谷乃创得。 以其极幽隘，不数寻路仄。 今朝至山居，斯则近咫尺。 半途而即回，山灵笑孔棘。 溪壑历数曲，趣已殊胸臆。 人面起峰棱，石根出泉液。 初讶向未逢，徐悟夏霖积。 琮琤珠玉滴，隐现云岩泐。 其色固无定，其声亦谁识。 韶韺庙堂韵，非也仙乐格。 所得又为创，五字弗能默。 诗词问答问：游创得斋得句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十七部 出处：御制诗三集卷九十二 2. 居 参考注释西北方位名,介于西和北之间。特指中国西北部 泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 入谷谓纳谷于官府，以买官或赎罪。《史记·平準书》：“始令吏得入穀补官。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 汉 人入仕，有以貲为郎者， 司马相如 、 张释之 是也。有入钱入穀赏以官者， 卜式 、 黄霸 是也。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第二节：“﹝ 汉 政府﹞又卖武功爵，新置武功爵十一级，各级爵位有一定的价钱……以后，又规定了入谷补官的办法。” 极幽最幽蔽。亦指最隐蔽之处。 汉 王粲 《迷迭赋》：“惟遐方之珍草兮，产 崑崙 之极幽。受中和之正气兮，承阴阳之灵休。” 不数数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。” 不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。” 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 山居(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。” (2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 半途一半路途;半道;半中间 半途而废 山灵(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。” (2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。” (3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。” 孔棘(1).很紧急；很急迫。《诗·小雅·采薇》：“岂不日戒， 玁狁 孔棘。” 郑玄 笺：“孔，甚也；棘，急也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史五》：“边事孔棘，御史有疏云：‘虏虽强，而必亡之势已见。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·亓韩》：“王事孔棘，且君命不宿於家，不可以弟故迟君命。” 章炳麟 《军政府讨满洲檄》：“我国民伯叔兄弟，亦既烛其奸慝弗为惑乱，以胡寇孔棘之故，惟奋起逐北，摧其巢穴，以为中华种族请命。” (2).艰危；困窘。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 宋 叶适 《梁父吟》：“喟余生之孔棘兮，邈不及夫七十二君。” 明 李沂 《湾头虎》诗：“朝逐虎，暮逐虎，逐虎不得官长怒。穷民孔棘，匪惟伊虎之故。” 溪壑山谷溪涧(多用于比喻人的欲念) 历数一件一件地列举 历数敌人的罪行 胸臆内心深处的想法 直抒胸臆 人面(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢异心。” 孙诒让 间诂：“人面，言有面目而为人，非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“清酒红人面，黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。” (2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“普天之下，惟人面之伦，莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“ 自实 走了一晌，不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面！” (3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。” (4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。 石根岩石的底部；山脚。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“水中有孤石，挺出其下，澄潭时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石。” 唐 杜甫 《宿清溪驿奉怀张之绪》诗：“石根青枫林，猿鸟聚儔侣。” 宋 王安石 《竹里》诗：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“江东岸石根，上覆中空，已为幻矣。” 琮琤象声词,形容敲打玉石的声音、流水的声音 溪水琮琤 珠玉(1) 珠和玉;泛指珠宝 (2) 比喻妙语或美好的诗文 (3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才 隐现不清晰地显现;隐隐约约显现出来 云岩(1).高峻的山。 唐 王丘 《咏史》：“云巖响金奏，空水灧朱颜。” 唐 高适 《同群公题中山寺》诗：“平原十里外，稍稍云巖深。” 宋 王质 《泛兰舟·谯天授画像》词：“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。” (2).指 云岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“有缘再踏 云巖 路，无处重寻石井泉。” 宋 卢祖皋 《虞美人·九月游虎丘》词：“清尊 * 红萸佩，两度 云巖 醉。”参见“ 云巖寺 ”。 韶韺亦作“ 韶英 ”。 舜 乐和 帝喾 乐。亦泛指古乐。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“岁律及郊至，古音命《韶》《韺》。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“东极空歌下始青，西方宝网奏《韶》《英》” 明 陈子龙 《杂诗》之七：“规踪效坟典，抒论协《韶》《韺》。” 庙堂(1) 庙宇 (2) 指朝廷 仙乐(1).仙界的音乐。 唐 白居易 《琵琶行》：“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。” 宋 李上交 《近事会元》卷四：“道人 叶法善 引上入月宫。时秋，上苦凄冷，不能久留，回于天半，尚闻仙乐。及归，记其半曲，遂篴中写之。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“你看祥云四起，仙乐盈空，羣仙早到也。” (2).皇家及宫中所奏的音乐。 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 驪宫 高处入青云，仙乐风飘处处闻。” (3).道教作法诵经时所奏的音乐。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“趁天风，随仙乐，双引着鸞旌高步斗；响金鐘，鸣法鼓，恭擎象简迥朝元。” 所得指所获得的东西 所得无几 五字(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。” (2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。” (3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。” (4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。” |
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