| 古诗 | 奉答谢公静与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 原文谢公遂如此，宰木已三霜。无人知句法，秋月自澄江。 二子学迈俗，窥杜见牖窗。 试斲郢人鼻，未免伤手创。 蟹胥与竹萌，乃不美羊腔。 自往见谢公，论诗得濠梁。 世方尊两耳，未敢筑受降。 丹穴凤凰羽，风林虎豹章。 小谢有家法，闻此不听冰。 相思北风恶，归雁落斜行。 诗词问答问：《奉答谢公静与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释谢公(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓子野 每闻清歌，輒唤‘奈何！’ 谢公 闻之曰：‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗：“ 谢公 正要 东山 妓，携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问 东山 风月，更著中年丝竹，留得 谢公 否？” (2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 谢公 宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗：“子好 谢公 跡，常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗：“难追 谢公 游，空发 阮生 慟。” (3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗：“谁念北楼上，临风怀 谢公 。” (4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》：“纸以人得名者，有 谢公 ，有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 宰木坟墓上的树木。语出《公羊传·僖公三十三年》：“ 秦伯 怒曰：‘若尔之年者，宰上之木拱矣。’” 何休 注：“宰，冢也。” 宋 黄庭坚 《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“ 谢公 遂如此，宰木已三霜。” 明 李东阳 《锺御史同追挽诗》：“五夜 虞渊 终见日，百年宰木再回春。” 清 赵翼 《岳忠武墓》诗：“宰木苍苍向南拱，此是改葬 祁连 塚。” 三霜晚秋之霜。喻白色。 唐 牟融 《送陈衡》诗：“千里一官嗟独往，十年双髩付三霜。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 句法(1) (2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系 (3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列 秋月(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。” (2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。” 澄江(1).清澈的江水。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》：“餘霞散成綺，澄江静如练。” 宋 柳永 《轮台子》词：“雾敛澄江，烟消蓝光碧。” (2).水名。在 海南岛 上。有二源：一出 琼山县 西石山 ，叫 内澄江 ；一出 琼山县 虎村岭 ，叫 外澄江 。二水在 澄迈县 南汇合入海。江水清澈，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广东六·琼州府》：“ 澄江 在县东，源出山谷间，下流达 新安江 。” (3). 江苏省 江阴市 的别称。古 长江 流到这里，江面骤宽，流缓沙沉，故有此称。 宋 俞巨源 《＜江阴县志＞序》：“ 大江 自 京口 来，委折而南，浩漾澎湃，势益壮越，数百里聚为 澄江 之区。” 宋 元 时城内置 澄江驿 。旧称县城北门为 澄江门 ，门外有 澄江河 ，有桥叫 澄江桥 。 子学即诸子学。一般与经学、史学并提。 迈俗超脱世俗。《世说新语·文学》“初，注《庄子》者数十家” 刘孝标 注引《向秀别传》：“ 秀 与 嵇康 、 吕安 为友，趣舍不同。 嵇康 傲世不羈， 安 放逸迈俗，而 秀 雅好读书。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 齐 人 王达灵 者，高士也。精覈九经，该博诸子，肥遯迈俗，日无全人。” 清 梅曾亮 《＜耻躬堂文集＞序》：“然尝自言吾文不欲学古人，则诗又岂规规於古人哉？特其迈俗慷慨之气，有与古人同者。” 郢人(1).指善歌者；歌手。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“世称善歌者，皆曰‘ 郢 人’。 郢州 至今有 白雪楼 ，此乃因 宋玉 《问》曰：‘客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，次为《阳阿》、《薤露》，又为《阳春白雪》，引商刻羽，杂以流徵。’遂谓 郢 人善歌，殊不考其义。”参见“ 郢客 ”。 (2).《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容：……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。 郢 人逝矣，谁可尽言？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰：‘昔 匠石 废斤於 郢 人， 牙生 輟絃於 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“ 郢 人怀妙质，聊欲运吾斤。” (3).借指 楚国 人。《吕氏春秋·义赏》：“ 郢 人之以两版垣也， 吴起 变之而见恶。” 高诱 注：“ 郢 ， 楚 都也。 楚 人以两版筑垣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 宋玉 曰：‘客有歌於 郢中 者。’则歌者非 郢 人也。” 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 手创亲手创立 蟹胥亦作“ 蟹蝑 ”。亦作“蠏胥”。蟹酱。 晋 张载 《登成都白菟楼》诗：“黑子过龙醢，果饌踰蟹蝑。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之十：“浊醪非鹤髓，兰肴异蟹胥。” 宋 黄庭坚 《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“蠏胥与竹萌，乃不美羊腔。” 清 曹寅 《药后除食忌谢方南董馈鲊鸡二品》诗：“耐寒时欲存鳧臛，躁扰畴堪议蟹胥。” 竹萌笋的别称。《尔雅·释草》：“笋，竹萌。” 邢昺 疏：“凡草木初生谓之萌，笋则竹之初生者。” 宋 苏轼 《送笋芍药与公择》诗之一：“故人知我意，千里寄竹萌。” 宋 黄庭坚 《答永新宗令寄石耳》诗：“竹萌粉饵相发挥，芥薑作辛和味宜。” 清 魏源 《默觚上·学篇三》：“竹萌能破坚土，不旬日而等身。” 不美(1).不虚饰。《老子》：“信言不美，美言不信。” 魏源 本义：“盖实善实知，故皆真实之言，而不虚饰以为美也。” (2).不称心；不满意。《京本通俗小说·志诚张主管》：“这头亲， 张员外 怕不中意！只是雌儿心下必然不美。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 倪太守 把些布帛赏与众人，各各欢喜。只有那 倪继善 心中不美。”《荡寇志》第八三回：“虽承尊上救援，我们委实去不得，去了两边不美。” (3).不好；不妙。《水浒传》第七一回：“同心报国，青史留名，有何不美！”《初刻拍案惊奇》卷八：“我如今就是这样发行去卖，有人认出，反为不美。”《红楼梦》第八十回：“这倒难猜，只怕膏药有些不美了。” 羊腔指羊的肋肉。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗：“雌声吐款要，酒壶缀羊腔。” 宋 陆游 《秋日郊居》诗：“两翁儿女旧论姻，酒担羊腔喜色新。” 濠梁犹 濠 上。梁，桥梁。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“目对鱼鸟，水木明瑟，可谓 濠 梁之性，物我无违矣。” 明 刘基 《题仲山和尚＜群鱼图＞》诗：“ 濠 梁之乐谁能写？ 袁蚁 死后无画者。” 清 毛序 《偕同人散步》诗：“物我两俱忘，不减 濠 梁兴。” 陈毅 《七星岩》诗：“攀崖试腰脚，垂钓话 濠 梁。”参见“ 濠上 ”。 受降(1) 接受敌方投降 受降仪式 (2) 投降 快快下马来受降 丹穴(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》：“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越国 无君，求 王子搜 而不得，从之丹穴。” 高诱 注：“《淮南》云：丹穴，山穴也。”一说指 禹穴 ，传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也。” (2).传说中的地名。《尔雅·释地》：“岠 齐州 以南，戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》：“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注：“ 丹穴 ，南方当日之下也； 太蒙 ，西方日所入处也。”《隋书·天文志上》：“南戴日下，所谓 丹穴 也。” (3).传说中的山名。《山海经·南山经》：“ 丹穴 之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》：“鸣 女牀 之鸞鸟，无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“凤凰起 丹穴 ，独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗：“桐花欲开时，羣噣争哺儿，但求黄口飫，焉问丹穴飢。” (4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世。” 颜师古 注：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。” (5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》：“待功成还辞赤社，更归丹穴。” 凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) 虎豹(1).喻指 * 之人。《后汉书·刘陶传》：“陛下不悟，而竞令虎豹窟於麑场，豺狼乳於春囿。” 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“覉离守远郡，虎豹满 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼赠令弟玉立》诗：“虎豹当关欲嚙人，季女何能不憔悴？” (2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。” (3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。” (4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。” 小谢(1).称 南朝 宋 谢灵运 族弟 谢惠连 。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·宋法曹参军谢惠连》：“ 小谢 才思富捷……《秋怀》、《擣衣》之作，虽復 灵运 鋭思，亦何以加焉。” (2).他人之弟的美称。 清 宋琬 《寓侯记原秬园》诗之六：“知君怜 小谢 ，池草任荒芜。”原注：“令弟 研德 ，贤而早夭。” (3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“ 蓬莱 文章 建安 骨，中间 小谢 又清发。” 清 王士禛 《太白祠》诗：“ 小谢 东田近， 开元 旧事非。” (4).指 东晋 谢安 之侄 谢玄 。 元 马祖常 《杂咏》之一：“ 浮山堰 逐 降王 去， 淝水 波因 小谢 收。” 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 听冰传说狐性好疑，故渡冰辄听，冰下无水乃过。典出《水经注·河水一》引 晋 郭缘生 《述征记》：“ 盟津 、 河津 恒浊，方 江 为狭，比 淮 济 为阔。寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”后遂以“听冰”谓多虑或处事慎重。 唐 温庭筠 《开成五年秋抱疾郊野自伤书怀一百韵》：“激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。” 前蜀 韦庄 《雨霁晚眺》诗：“卧草跧如兔，听冰怯似狐。” 宋 欧阳修 《猛虎》诗：“穷冬听冰渡，思虑岂不长。”《儿女英雄传》第十八回：“狐听冰，鹊营巢，岂不是智。” 相思互相思念,多指男女彼此思慕 北风(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风 (2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风 (3) (4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的 (5) 西班牙的冬季北风 归雁亦作“ 归鴈 ”。大雁春天北飞，秋天南飞，候时去来，故称“归雁”。 汉 苏武 《报李陵书》：“岂可因归雁以运粮，託景风以餉军哉。” 汉 张衡 《南都赋》：“归鴈鸣鵽，黄稻鱻鱼。” 晋 陆机 《拟古》诗之十二：“飜飜归鴈集，嘒嘒寒蝉鸣。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“征蓬出 汉 塞，归雁入胡天。” 斜行(1).倾斜的行列。 唐 白居易 《江楼夜吟元九律诗成三十韵》：“斜行题粉壁，短卷写红笺。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗：“矮纸斜行閒作草，晴窗细乳戏分茶。” (2).古有斜界纸，用于书写。后因以“斜行”指代词章。 清 王晫 《今世说·文学》：“ 钱葆馚 总角即好倚声……每因兴会，輒有斜行。” |
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