| 古诗 | 送梁无畸 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李云龙 |
| 释义 | 送梁无畸原文士当微贱日，谁不愿知名。 及自都通显，何曾有令声。 浮沉非尔意，穷达见人情。 慎惜前途辙，毋令负平生。 诗词问答问：送梁无畸的作者是谁？答：李云龙 注释1. 五言律诗 押庚韵 参考注释贱日(1).贫贱之时。 唐 王维 《西施咏》：“贱日岂殊众，贵来方悟稀。” (2).谦称自己的生日。 明 李开先 《贺总督蓟辽保定大司马兼大中丞东江杨公五十寿序》：“每逢贱日， 东江 輒以书礼相贺。”《 * 词话》第九六回：“ 春梅 道：‘奴贱日是四月二十五日。’” 知名(1) 出名。声名为世所知 知名人士 (2) 闻知其名声或名字 岸旁草树密,往往不知名 (3) 告知姓名 男女非有行媒,不相知名。——《礼记》 通显指高官威名 七世通显 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 令声美好的名声。《汉书·韦玄成传》：“嗟我小子，干贰其尤，队彼令声，申此择辞。” 颜师古 注：“令，善也。” 浮沉在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 达见(1).明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》：“惟君天资忠亮，命世作佐，深覩历数，达见废兴。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 庄生 、《列子》、《楞严》、《维摩詰》，鬼神於文者乎？其达见，峡决而河溃也，窈冥变幻而莫知其端倪也。” (2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。” 人情(1) 人的感情;人之常情 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 (2) 情面;人与人之间的社会关系 (3) 恩惠,情谊 做个人情 (4) 赠品、礼品 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》 慎惜慎重珍惜。《续资治通鉴·宋宁宗嘉定十四年》：“ 卫王 为人勤俭，慎惜名器，较其行事，中材不及者多矣。” 前途(1) 将行经的前方路途 天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗 (2) 喻未来的光景 况君前途尚可。——《世 说新语·自新》 前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 前途光明 (3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途 减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 |
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