古诗 | 反輗歌二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵崇嶓 |
释义 | 反輗歌二首原文生人送死人,哀哀泪如霰。生人阅寒暑,冉冉亦如电。 来去递相送,展转不可见。 丘樊谨封殖,陵谷犹有变。 万古长如斯,何庸臻深辩。 诗词问答问:反輗歌二首的作者是谁?答:赵崇嶓 参考注释生人(1) 不相识的人 (2) 指人出生 他是1950年生人 (3) 活着的人 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》 (4) 众人 避生人眼目 送死(1) 自寻死路 何必白白去送死 (2) 指父母丧葬之事 养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。——《孟子·离娄下》 皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。——《史记·货殖列传序》 哀哀悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬劳。” 郑玄 笺:“哀哀者,恨不得终养父母,报其生长己之苦。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“哀哀 建威 ,身伏斧质。” 唐 李咸用 《湘浦有怀》诗:“鸿雁哀哀背朔方,餘霞倒影画 瀟湘 。”《二十年目睹之怪现状》第五三回:“书僮吓的不敢言语,只哀哀的哭。” 赵朴初 《访广岛》诗之三:“哀哀欲絶絶復言,满座闻之摧心肝。” 寒暑(1) 气候的冷和热 寒暑表 (2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年 经历了几十个寒暑 冉冉(1) 渐进地 盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》 (2) ∶ 慢慢地 冉冉上升 (3) 柔软下垂的样子 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 递相(1).轮流更换。《庄子·齐物论》:“其递相为君臣乎。” 成玄英 疏:“其措情於上下而递代为君臣乎。” (2).犹互相。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“八月十四日,民并以朱水点儿头额,名为天炙,以厌疾。又以锦綵为眼明囊,递相餉遗。”《西游记》第五八回:“这两个递相揪住道:‘菩萨,这厮果然像弟子模样。’” 展转(1) 翻身貌。多形容卧不安席 (2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方 展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 丘樊园圃;乡村。亦指隐居之处。 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“臣东鄙幽介,长自丘樊。”《宋书·隐逸传论》:“若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊,盖不得已而然故也。” 唐 白居易 《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》:“况復丘樊满秋色,蜂蝶摧藏花草腓。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“太息平泉空作记,不曾终老此丘樊。” 封殖亦作“ 封埴 ”。亦作“ 封植 ”。1.壅土培育。《左传·昭公二年》:“ 宿 敢不封殖此树,以无忘《角弓》,遂赋《甘棠》。” 杜预 注:“封,厚也;殖,长也。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“城西南有数顷田,树果数百株,多先人手自封植。” 宋 苏轼 《表忠观碑》:“籍其地之所入,以时修其祠宇,封殖其草木。” (2).引申为扶植势力;培养人才。《国语·吴语》:“今天王既封植 越国 ,以明闻於天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。” 韦昭 注:“封植,以草木自喻。壅本曰封;植,立也。” 汉 蔡邕 《鼎铭》:“贞良者封植,残戾者芟夷。” 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》:“大将宿卫当清苦孤立,今党援封殖,大残也。” (3).堆土为坟,植树为饰。 宋 王观国 《学林·封窆》:“所谓壤植,乃封植也。封者,封土为坟也;植者,植木为饰也。” 宋 陈师道 《宋魏府君墓表》:“后人之薄祭而厚葬,既封殖之而又识之。” (4).谓聚敛财货。《三国志·魏志·刘放传》:“往者 董卓 作逆,英雄并起,阻兵擅命,人自封殖。”《陈书·陆琼传》:“ 琼 性谦俭,不自封植。” 宋 姜夔 《圣宋铙歌鼓吹曲·大哉仁》:“亶为民,封埴一姓吁不仁。” 清 龚自珍 《书番禺许君》:“既起家,顾不屑自封殖。” 陵谷(1).《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。” 毛 传:“言易位也。” 郑玄 笺:“易位者,君子居下,小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》:“臣以疏滞,远离京輦,被其构阻,无所不为。然臣昔不在其后,自此以来,翻成陵谷。” (2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“是以勒此丰碑,惧从陵谷,植之松柏,不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗:“眼看朝市成陵谷,始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗:“数百年来几陵谷,此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词:“能教沧海变桑田,陵谷一朝转换。” (3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一:“然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》:“鼓千尺之涛澜,襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷,落崩崖於再触。” (4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗:“六十年间事反覆,到今陵谷青模糊,止存松楸八百树,夜夜宿鸟还相呼。” 万古万世 万古长青 如斯如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。” 何庸何用,何须。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 萧嵩 为相,引 韩休 为同列。及在位,稍与 嵩 不协。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰:‘朕未厌卿,卿何庸去?’”《新唐书·李景让传》:“ 景让 自右散骑常侍出为 浙西 观察使,母问行日, 景让 率然对:‘有日。’ 郑 曰:‘如是,吾方有事,未及行。’盖怒其不尝告也。且曰:‘已贵,何庸母行?’ 景让 重请罪,乃赦。” 明 刘基 《旅兴》诗之三:“劳生谅何庸,顾为形所累。” |
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