| 古诗 | 浙江驿别杭东卿佥事赴京进表 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 白圻 |
| 释义 | 原文寒屋风灯乱，秋江夜雨鸣。 浮云怜去住，尊酒叙平生。 魏阙衣冠会，钧天礼乐成。 甘棠歌更发，召伯重南行。 诗词问答问：《浙江驿别杭东卿佥事赴京进表》的作者是谁？答：白圻 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处：石仓历代诗选卷四百三十五 参考注释寒屋寒冷的房屋。因亦指寒士居所。 唐 姚合 《洛下夜会寄贾岛》诗：“夜觴欢稍静，寒屋坐多深。” 宋 陈师道 《答黄生》诗：“衝风踏冻送七言，要令寒屋回春温。” 清 黄鷟来 《咏怀》诗：“徒步迴駟马，寒屋有辉光。” 风灯(1).有罩能防风的灯。 唐 杜甫 《漫成一绝》：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。” 清 陈维崧 《桂殿秋·淮河夜泊》词：“船头水笛吹晴碧，檣尾风灯颭夜红。” 林建征 《莺歌海》：“但漆黑的夜和浓重的水雾包围着海面，风灯和手电的光芒已完全失效了。” (2).比喻生命短促，人事无常。 唐 吕岩 《沁园春》词：“人世风灯，草头珠露，我见伤心眼泪流。” 宋 朱熹 《淳熙甲辰仲春精舍闲居戏作武夷櫂歌十首呈诸同游相与一笑》之四：“桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。” 明 朱有燉 《一枝花·秋兴》套曲：“想世事名韁利锁，嘆韶华石火风灯。” 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。” 尊酒犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 魏阙宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 钧天(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。” (2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。” (3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。” 乐成(1).犹成功。《商君书·更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”《汉书·匡衡传》：“臣窃恨国家释乐成之业，而虚为此纷纷也。” 颜师古 注：“乐成，谓已成之业，人情所乐也。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“夫小人可与乐成，难与虑始。” 孙中山 《建国方略·知行总论》：“其一先知先觉者，为创造发明；其二后知后觉者，为倣傚推行；其三不知不觉者，为竭力乐成。” (2).乐于成全。参见“ 乐成人美 ”。 甘棠(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。” (2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。” |
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