| 古诗 | 王德言枢密生日十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曹勋 |
| 释义 | 王德言枢密生日十首原文籍甚家声孰可俦，玉堂金马著清修。已摅荷橐三千牍，行相枫宸十二旒。 诗词问答问：王德言枢密生日十首的作者是谁？答：曹勋 参考注释籍甚盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾 以此游 汉 廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良 注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。” 家声家庭的名声 玉堂金马玉堂殿 和 金马门 的并称。 玉堂殿 ，原为 汉 未央宫 的属殿； 金马门 ，原为 汉 宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称。 宋 辛弃疾 《水调歌头·和信守》词：“味平生，公与我，定无同。 玉堂 金马 ，自有佳处着诗翁。” 元 萨都剌 《将至太平驿即兴》诗：“ 玉堂 金马 虽云贵，白酒黄鷄不论钱。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“只有一位小姐爱同拱璧，立志要招一位 玉堂 金马 的贵婿。”参见“ 玉堂 ”、“ 金马门 ”。 清修亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。” (2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。” (3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。” (4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？” 三千牍《史记·滑稽列传》：“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牘。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千，极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之姪》：“闭门试草三千牘，仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一：“悠悠未了三千牘，碌碌翻随十九人。” 枫宸宫殿。宸，北辰所居，指帝王的殿庭。 汉 代宫庭多植枫树，故有此称。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。” 宋 王安石 《贺正表》：“臣尚依枌社，独隔枫宸，缅瞻朝著之班，窃慕封人之祝。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》：“想枫宸昔年立仗，效葵忠敢上封章。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之六：“岂有孤臣淹棘木，漫劳温旨下枫宸。” 十二旒(1).天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》：“天子玉藻，十有二旒。前后邃延，龙卷以祭。” 郑玄 注：“天子以五采藻为旒，旒十有二。” 孔颖达 疏：“天子前之与后各有十二旒。” (2).借指天子。 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“却直中书省，重瞻十二旒。” |
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