| 古诗 | 挽吏部石似之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 虞俦 |
| 释义 | 挽吏部石似之原文期公簪橐侍甘泉，底是上天不假年。才大难为当世用，文高犹有后人传。 魂销闽檄千山路，泪挽银河七月天。 会葬谁欤铭郭泰，固应无愧翠珉镌。 诗词问答问：挽吏部石似之的作者是谁？答：虞俦 参考注释簪橐《汉书·赵充国传》：“ 安世 本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因“簪橐”指近臣的笔墨生涯。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣。” 甘泉(1) (2) 甜美的泉水 但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉 孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘 (3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》 (4) 亦指美好的水泉 济南多甘泉,名闻者以十数 天不假年假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 世用(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。” (2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。” (3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’” 有后有后嗣。《左传·桓公二年》：“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎！君违，不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”《儿女英雄传》第二六回：“今日到你这座家庙，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家无后如同有后。” 魂销亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜 商山 馆中梦，分明同在后堂前。” (2).谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自 函 洛 构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望 玉垒 以魂销。” 宋 张先 《南乡子》词：“何处可魂消？ 京口 终朝两信潮。” 清 王士禛 《灞桥寄内》诗：“ 太华 终南 万里遥，西来无处不魂销。” 山路山中小路 山路弯弯 银河完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的 七月《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。” 会葬(1).参加葬礼；会合送葬。《左传·隐公元年》：“ 惠公 之薨也，有 宋 师，太子少，葬故有闕，是以改葬。 卫侯 来会葬。”《后汉书·杨赐传》：“公卿已下会葬。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“四方来会葬者，盖数万人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“祭品象物，多难指名，会葬者盖相摩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节：“ 唐文宗 令全部宦官去会葬， 郑注 纵亲兵杀死全部宦官。” (2).合葬。《史记·吕不韦列传》：“ 始皇 十九年，太后薨，諡为 帝太后 ，与 庄襄王 会葬 茝阳 。” 无愧没有什么对不起别人之处 于心无愧 翠珉石碑的别称。 宋 黄庭坚 《题淡山岩》诗之一：“惜哉 次山 世未显，不得雄文鑱翠珉。” 元 谢应芳 《谢复邹忠公墓田》诗之六：“府公遗爱沾幽壤，吏部文章勒翠珉。” |
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